野舍老馀生，雅尚今已惬。
不逃世忧患，馀事寄巾蹀。
行寻青山转，坐对青山叠。
欲随白云去，傥与幽人接。
盘桓太清洞，怅望长江艓。
昔时古锦囊，今还白羽箑。
不复叔夜煅，真得孙登摄。
九华一枯藜，青溪一孤楫。
得丧苟自达，死生安足惵。
朱颜久不驻，白发何为镊。
群物自流转，吾生寄天燮。
德相屡相过，老夫宁足蹑。
由来废井水，不如长剑铗。
往往论书法，轩轩两目睫。
中郎石经在，元常表军捷。
汉魏多传人，至宋有遗帖。
唐室初最盛，渐衰自中叶。
欧虞缅谁嗣，颜柳何足躐。
篆籀昔难工，草圣谁敢辄。
巨山作散隶，雄古掀龙鬣。
贞观喜飞白，凌厉腾春蝶。
岂特豁神观，直可祛鬼魇。
古人有所寓，天性难必协。
所志有小大，其材有勇怯。
或惮懦文雅，或轩昂豪侠。
或转战鞍马，或驱驰弋猎。
这首诗是唐代诗人杜甫的作品，描绘了一幅宁静的山水画卷，通过诗中的景物和人物，表达了诗人对生活的感悟和追求。
德相所示论书聊复戏酬：德相所展示的书法作品，让我想起了《庄子》中的故事，我对此进行了戏仿。
野舍老馀生，雅尚今已惬：在野外的小屋中度过余暇的时光，现在感到满足和舒适。
不逃世忧患，馀事寄巾蹀：不去逃避世间的忧虑和麻烦，把心思寄托在悠闲自得中。
行寻青山转，坐对青山叠：行走时寻找青山的转角，坐下后对青山层层叠叠的景象感到陶醉。
欲随白云去，傥与幽人接：想要随着白云一起飘去，如果有幸与幽静的人相聚。
盘桓太清洞，怅望长江艓：徘徊于太清洞中，眺望着长江西面的船只。
昔时古锦囊，今还白羽箑：回想当年那个装着古籍的锦囊，如今却换成了白色的羽扇。
不复叔夜煅，真得孙登摄：不再像嵇康（字叔夜）那样炼丹求长生，真正懂得了孙登（字登子）的超脱精神。
九华一枯藜，青溪一孤楫：在九华山上只有一根枯藜，在青溪边只有一只孤单的舟楫。
得丧苟自达，死生安足惵：得失成败都由自己去把握，生死也不足为患。
朱颜久不驻，白发何为镊：青春早已逝去，为何还要用镊子拔去白发？
群物自流转，吾生寄天燮：万物都在不断地变换中运行，我的一生寄托在天意之中。
德相屡相过，老夫宁足蹑：德相多次来访，我已经知足常乐了。
由来废井水，不如长剑铗：自古以来，废弃的井水不如长剑锋利。
往往论书法，轩轩两目睫：常常讨论书法艺术，眼睛炯炯有神。
中郎石经在，元常表军捷：汉代的石经碑铭还在，元常（字仲舒）曾表奏过军功。
汉魏多传人，至宋有遗帖：汉朝、魏朝有许多传人的书法家，到了宋朝还有流传下来的名帖。
唐室初最盛，渐衰自中叶：唐朝初期最为强盛，逐渐衰落是从中叶开始。
欧虞缅谁嗣，颜柳何足躐：欧阳询（字永叔）、虞世南（字伯施）谁能继承他们的衣钵？颜真卿（字清臣）、柳公权（字诚悬）又怎么能够超越他们？
篆籀昔难工，草圣谁敢辄：篆书和籀文过去都很难以工整地完成，草书圣手谁敢轻易尝试？
巨山作散隶，雄古掀龙鬣：巨大的山脉变成了散乱的隶书字体，雄壮而古朴，如同掀起了龙的脊背。
贞观喜飞白，凌厉腾春蝶：贞观年间喜欢使用飞白体书法，其笔锋凌厉，如同腾飞的春蝶。
岂特豁神观，直可祛鬼魇：不仅仅是为了观赏，它还能直接驱除精神上的困扰和恐惧。
古人有所寓，天性难必协：古人在作品中寄托了他们的思想和情感，这些情感很难被所有人理解和认同。
所志有小大，其材有勇怯：每个人都有自己的志向和抱负，这些志向和抱负的大小决定了他们的勇气和怯懦程度。
或惮懦文雅，或轩昂豪侠：有些人害怕文雅的外表，有些人则崇尚豪放的个性。
或驱驰弋猎：有人骑马冲锋陷阵，也有人驰骋于狩猎之中。