宋代杜范《再用韵》释义

不知其可出自《耕甫归书约信二字为别二首》，不知其可的作者是：杜范。 不知其可是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不知其可的释义是：不知其可：表示对某事物或情况的可行性和可靠性表示怀疑或不确定。 不知其可是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不知其可的拼音读音是：bù zhī qí kě。 不知其可是《耕甫归书约信二字为别二首》的第8句。 不知其可的上半句是： 人而无信。 不知其可的全句是：人而无信

人而无信出自《耕甫归书约信二字为别二首》，人而无信的作者是：杜范。 人而无信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 人而无信的释义是：人而无信：没有信用，言而无信。 人而无信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 人而无信的拼音读音是：rén ér wú xìn。 人而无信是《耕甫归书约信二字为别二首》的第7句。 人而无信的上半句是：不善已播。 人而无信的下半句是：不知其可。 人而无信的全句是：人而无信

不善已播出自《耕甫归书约信二字为别二首》，不善已播的作者是：杜范。 不善已播是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不善已播的释义是：不善已播：恶行已经传播开去。 不善已播是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不善已播的拼音读音是：bù shàn yǐ bō。 不善已播是《耕甫归书约信二字为别二首》的第6句。 不善已播的上半句是： 谁其掩之。 不善已播的下半句是： 人而无信。 不善已播的全句是

谁其掩之出自《耕甫归书约信二字为别二首》，谁其掩之的作者是：杜范。 谁其掩之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 谁其掩之的释义是：谁其掩之：谁将掩埋，意指谁会埋藏或隐藏。在这里可能比喻诗人希望自己的书信被对方珍视，如同掩埋宝物一般，希望对方能够永远保留。 谁其掩之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 谁其掩之的拼音读音是：shuí qí yǎn zhī。

自丧厥我出自《耕甫归书约信二字为别二首》，自丧厥我的作者是：杜范。 自丧厥我是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 自丧厥我的释义是：自丧厥我：自我毁灭。 自丧厥我是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 自丧厥我的拼音读音是：zì sàng jué wǒ。 自丧厥我是《耕甫归书约信二字为别二首》的第4句。 自丧厥我的上半句是： 言有不实。 自丧厥我的下半句是： 谁其掩之。 自丧厥我的全句是：言有不实

言有不实出自《耕甫归书约信二字为别二首》，言有不实的作者是：杜范。 言有不实是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言有不实的释义是： 言有不实是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言有不实的拼音读音是：yán yǒu bù shí。 言有不实是《耕甫归书约信二字为别二首》的第3句。 言有不实的上半句是：言巽行果。 言有不实的下半句是：自丧厥我。 言有不实的全句是：言有不实，自丧厥我。 言有不实

言巽行果出自《耕甫归书约信二字为别二首》，言巽行果的作者是：杜范。 言巽行果是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言巽行果的释义是：言语谦和，行动果敢。 言巽行果是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言巽行果的拼音读音是：yán xùn xíng guǒ。 言巽行果是《耕甫归书约信二字为别二首》的第2句。 言巽行果的上半句是：实之谓信。 言巽行果的下半句是： 言有不实。 言巽行果的全句是：实之谓信

实之谓信出自《耕甫归书约信二字为别二首》，实之谓信的作者是：杜范。 实之谓信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 实之谓信的释义是：实之谓信：诚信的意思。 实之谓信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 实之谓信的拼音读音是：shí zhī wèi xìn。 实之谓信是《耕甫归书约信二字为别二首》的第1句。 实之谓信的下半句是：言巽行果。 实之谓信的全句是：实之谓信，言巽行果。 实之谓信，言巽行果

盖亦鲜矣出自《耕甫归书约信二字为别二首》，盖亦鲜矣的作者是：杜范。 盖亦鲜矣是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 盖亦鲜矣的释义是：盖亦鲜矣：意思是很少见或很少发生。 盖亦鲜矣是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 盖亦鲜矣的拼音读音是：gài yì xiān yǐ。 盖亦鲜矣是《耕甫归书约信二字为别二首》的第8句。 盖亦鲜矣的上半句是： 以约失之。 盖亦鲜矣的全句是：以约失之，盖亦鲜矣。 以约失之

以约失之出自《耕甫归书约信二字为别二首》，以约失之的作者是：杜范。 以约失之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 以约失之的释义是：过于简略而失去了应有的东西。 以约失之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 以约失之的拼音读音是：yǐ yuē shī zhī。 以约失之是《耕甫归书约信二字为别二首》的第7句。 以约失之的上半句是：传习在是。 以约失之的下半句是：盖亦鲜矣。 以约失之的全句是：以约失之

良月游水乐 在良月，即美好的月份游玩，享受水的快乐。良月，通常指月亮明亮、天气好的夜晚，是人们出游的好时光。游水乐，即在水中游玩，享受水的乐趣。这两句诗描述了作者在一个美好的月份里，选择了一个晴朗的夜晚，来到了一个可以游玩的地方。 译文： 在美好的月份，我选择了夜晚去游玩。 久矣闻水乐，邂逅作此游。 很久以来我就听说水的乐趣无穷无尽，今天终于有幸遇到了这个机会。这句话表达了诗人对水的喜爱和期待

【解析】 1. 古道湮不续，遗直声以彰。良药见谓苦，不试徒有方。岂其盖世名，可浣忧国肠。视天方梦梦，令人歌慨慷。心理同一辙，世学何多门。倡徒各有植，成性非两存。习之到圣处，心小道自尊。工夫未易熟，毁誉何足论。空言漫浩渺，实行较分寸。为官志何在，监州民可问。以此百纸忠，解彼千里愠。有守矧更贤，往哉同令闻。菜畦绝夜雨，麦垄摇春风。板舆奉欢笑，意与物态同。路才百里近，水可一夕通。君其戒徒御，驾言无匆匆

【解析】 此为五律，共八句。首联点明“宽”字；颔联以水满为喻，写人的气度要如江海一样博大包容；颈联写天地的广阔无垠与人的心胸一样宽广；尾联写宽和长寿的关系。 【答案】 (1)人以宽而安，道以宽而久。宽故静而一，是谓仁者寿。 译文：做人做事都要宽宏大量，这样才会长久安宁。因为宽，所以安静专一，这是仁者长寿的原因。 注释：①宽：宽大、宽容。②安：平安、安定。③长：长久、长久。④一：专一。⑤仁者

首先输出诗句： 金飙荡天末，清泠聚兹花。 凛然傲且拒，霜天肩正差。 好事共一观，目眩五色霞。 但此慰寂寞，那复矜荣华。 谁无兰蕙姿，谁无桃杏葩。 秋边竟谁语，短瓶插交加。 但知爱风味，何必加齿牙。 未能输一醉，有兴浩无涯。 接下来是译文： 秋风扫过天际尽头，清凉的花香在空中汇聚。 它凛然不屈地傲视着世界，就像在霜冻中挺立。 朋友们聚在一起欣赏这美景，眼花缭乱的五彩霞光。

诗句解读与译文： 1. 夜读花翁诗什有感漫成鄙句拜呈藉以求教痴目骇见异宝揣摩赞叹徒犯古人炫嗤之戒耳：在夜晚阅读了花翁的诗歌，感到有所触动，于是创作了一些鄙陋的句子来表达敬意，希望借此机会求教于花翁。 2. 士有当世志，谁肯专诗名：有志之士，谁愿意只因为诗而出名？ 3. 自古巧文字，与道关废兴：自古以来，巧妙的文字都与道的兴衰有关。 4. 倾座听君语，雄辨穷粗精：全神贯注地听着你的话语

国正丈 钟鼎非徇利，山林非徇名。 古来豪杰士，不待文王兴。 得时舒气焰，宇宙生光精。 失时卷机轴，圭荜韬纬经。 神龙冬亦蛰，蟋蟀秋乃鸣。 饮醇未同醉，啜醨还独醒。 泛观疑自戾，反视不失平。 人言惠与夷，宁知和非清。 膏沃照几室，火传非两灯。 但使本根在，毋夸知力能。 协一虽奥理，不齐本物情。 聊借庄生语，一吐胸中英。 看君鼓天翼，事业扬帝庭。 解析： 1. 钟鼎非徇利，山林非徇名