道过新丰沽酒楼，不须濯足故相酬。
华山仙伯徐思看，争遣时人识马周。
过丹阳界中新丰市
赏析
汪莘，字叔耕，号柳塘，徽州休宁人。他屏居黄山，博览群书，尤好《易》学。他不拘泥于科举文辞，为朱熹、真德秀、徐谊等所重。其诗作多表达忧民疾苦和对时政的批评，如《过丹阳界中新丰市》便是其一例。
此诗描绘了诗人途经新丰沽酒楼，无需洗涤脚而与店家酬答的场景。表达了诗人对于不必要应酬之行为的轻蔑态度。通过描述华山仙伯徐思观看，暗示诗人希望世人能认出马周，暗指诗人自己的才华与成就被忽视。
注释
- 道过新丰沽酒楼：经过新丰的酒家
- 不须濯足故相酬：不需要洗脚，因此不必以酒水相酬
- 华山仙伯徐思看：形容徐思（可能是指一位高人或智者）在旁观看
- 争遣时人识马周：希望人们能够认识和理解马周
译文
在经过新丰的酒家，我无需洗脚，因此无需以酒水相酬。华山仙人徐思在旁边观看，希望能让时人认识到我的才能与成就。
赏析
《过丹阳界中新丰市》是一首表现诗人自我形象和才华未被发现之作。诗中的“不须濯足故相酬”反映了诗人超然物外的态度，以及他对物质世界的冷漠。而“华山仙伯徐思看”则暗示徐思（可能是诗人的朋友或前辈）在一旁默默观察，期待着有朝一日能认可和赞赏诗人的成就。这种期待不仅体现了诗人的谦虚，也反映了当时社会对人才评价的局限性。这首诗通过细腻的描述和深刻的内涵，展示了诗人对社会现实的深刻思考和不满。
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