尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎独时。
人寿百年无以过，心游万仞待何为。
为谋须求心无愧，作事莫幸人不知。
诚尽鬼神犹且惧，尧夫非是爱吟诗。
【其一〇七】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎与时。
初作事时分可否，始亲人处定安危。
殊乡忠信同思善，异世奸邪共喜私。
岂待较量然后见，尧夫非是爱吟诗。
【其一〇八】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫乐事时。
天道亏盈如橐籥，圣人言语似曹龟。
光阴去后绳难系，筋力衰时药不医。
莫把闲愁伴残照，尧夫非是爱吟诗。
【其一〇九】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫重惜时。
争向伪时须便信，奈何真处却生疑。
既称有客告曾子，岂为无人毁仲尼。
父子君臣独未免，尧夫非是爱吟诗。
【其一一〇】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掩卷时。
诗句与译文
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎独时。
注释： 尧夫不是喜欢吟诗，而是他在独自工作时谨慎地对待诗歌。
译文： 尧夫并不是喜欢吟诗，而是在独自工作时谨慎地对待诗歌。
人寿百年无以过，心游万仞待何为。
注释： 人的寿命百年可能无法超过，但内心的追求和向往可以到达无限的高度。
译文： 人的寿命可能无法超过，但内心的追求和向往可以无限延伸。
为谋须求心无愧，作事莫幸人不知。
注释： 为了谋求利益，必须内心无愧；做事时不要侥幸他人不知道。
译文： 为了谋取利益，必须内心无愧；做事时不要侥幸他人不知道。
诚尽鬼神犹且惧，尧夫非是爱吟诗。
注释： 如果一个人的行为诚实到连鬼神都感到敬畏，那么尧夫不是真正热爱吟诗。
译文： 如果一个人的行为诚实到连鬼神都感到敬畏，那么尧夫不是真正热爱吟诗。
【其一〇七】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎与时。
注释： 尧夫不是喜欢吟诗，而是他谨慎地对待与时相关的诗歌。
译文： 尧夫不是喜欢吟诗，而是他谨慎地对待与时相关的诗歌。
初作事时分可否，始亲人处定安危。
注释： 刚开始做事情时要权衡利弊，开始与人亲近时要确定安全与否。
译文： 刚开始做事情时要权衡利弊，开始与人亲近时要确定安全与否。
殊乡忠信同思善，异世奸邪共喜私。
注释： 在不同的环境中，忠诚的人共同思考善行，而邪恶之人则共同追求私利。
译文： 在不同的环境中，忠诚的人共同思考善行，而邪恶之人则共同追求私利。
岂待较量然后见，尧夫非是爱吟诗。
注释： 不必等到较量之后才能看到结果，尧夫并不是真正热爱吟诗。
译文： 不必等到较量之后才能看到结果，尧夫并不是真正热爱吟诗。
【其一〇八】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫乐事时。
注释： 尧夫并不是喜欢吟诗，而是在快乐的事情中吟诗。
译文： 尧夫并不是喜欢吟诗，而是在快乐的事情中吟诗。
天道亏盈如橐籥，圣人言语似曹龟。
注释： 天道的盈亏如同抽风箱一样不可预测，圣人的言论像占卜一样难以预料。
译文： 天道的盈亏如同抽风箱一样不可预测，圣人的言论像占卜一样难以预料。
光阴去后绳难系，筋力衰时药不医。
注释： 时间流逝之后，束缚人们的东西难以被抓住；身体衰弱时，药物也无法治愈。
译文： 时间流逝之后，束缚人们的东西难以被抓住；身体衰弱时，药物也无法治愈。
莫把闲愁伴残照，尧夫非是爱吟诗。
注释： 不要将闲暇的忧愁伴随在落日余晖之下，尧夫并不是喜欢吟诗。
译文： 不要将闲暇的忧愁伴随在落日余晖之下，尧夫并不是喜欢吟诗。
【其一一〇】
- 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫重惜时。
- 注释： 尧夫并不是喜欢吟诗，而是在珍惜时光时吟诗。
- 译文： 尧夫并不是喜欢吟诗，而是在珍惜时光时吟诗。