恶死而好生，古今之常情。
人心可生事，天下自无兵。
草木尚咸若，山川岂不宁。
胡为无击壤，饮酒乐升平。
这首诗的译文是：
恶死而好生，古今之常情。
人心可生事，天下自无兵。
草木尚咸若，山川岂不宁。
胡为无击壤，饮酒乐升平。
注释与赏析：
- 恶死而好生，古今之常情
- 恶死：厌恶死亡。
- 好生：喜好生命。
- 这句话表达了一种普遍的情感，无论古代还是现代，人们都厌恶死亡，而热爱生命。
- 人心可生事，天下自无兵
- 人心可生事：人们的心思和行为可以引发很多问题和纠纷。
- 天下自无兵：如果人们能够克制自己的私欲，天下自然无需用武力来解决争端。
- 草木尚咸若，山川岂不宁
- 草木尚咸若：即使草木也显得和谐一致。
- 山川岂不宁：即使是山川也不会感到不安或动荡。
- 这句话强调了自然界的和谐与宁静。
- 胡为无击壤，饮酒乐升平
- 胡为：为什么。
- 击壤：一种古老的游戏，象征着和平与欢乐。
- 饮酒乐升平：享受和平的生活乐趣。
- 这个句子表达了对和平生活的向往和赞美，即使没有战争和暴力，人们也可以过得快乐满足。
这首诗通过对比和反问的修辞手法，深刻地揭示了人类对和平生活的追求和向往，以及对战争和暴力带来的破坏和痛苦的批评。同时，它也提醒我们珍惜和平、关爱自然的重要性。
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