王公大人,天下具瞻;
轻流薄习,重损威严。
此尚未了,彼安能兼。
非唯失道,又复起贪。
顶戴儒冠,心存象教。
本图心宁,复使心闹。
譬如生子,当求克肖。
不教义方,教之窃盗。
王公吟
天下具
王公大人,天下具瞻;
轻流薄习,重损威严。
此尚未了,彼安能兼。
非唯失道,又复起贪。
顶戴儒冠,心存象教。
本图心宁,复使心闹。
譬如生子,当求克肖。
不教义方,教之窃盗。
王公吟
天下具
如何不白头出自《白头吟》,如何不白头的作者是:邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的释义是:相守到老,不离不弃,即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的拼音读音是:rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是: 年老人常事。 如何不白头的全句是:年老人常事,如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》,年老人常事的作者是:邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的释义是:年老人常事:指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的拼音读音是:nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是:多欲为多求。 年老人常事的下半句是:如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》,多欲为多求的作者是:邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的释义是:多欲为多求:指欲望越多,追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的拼音读音是:duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是: 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是: 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》,不忧缘不动的作者是:邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的释义是:《白头吟》中“不忧缘不动”一句,意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的拼音读音是:bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是:其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》,其如我不忧的作者是:邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的释义是:其如我不忧:即使我不忧虑。这里的“其”是副词,表示假设、即使;“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况,即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的拼音读音是:qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》,只被人多欲的作者是:邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的释义是:只被人多欲:只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的拼音读音是:zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是:我白不因愁。 只被人多欲的下半句是:其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》,我白不因愁的作者是:邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 我白不因愁的释义是:“我白不因愁”中的“白”是动词,意为变白,“不因”是“不因为”的意思,“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是:我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生,可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折,但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。
何人头不白出自《白头吟》,何人头不白的作者是:邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的释义是:何人头不白:指人的头发为何会变白,意指人生无常,岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的拼音读音是:hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是:我白不因愁。 何人头不白的全句是:何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》,得作白头翁的作者是:邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的释义是:得作白头翁:指能够成为白发苍苍的老人。在这里,诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的拼音读音是:dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是: 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》,太平无事日的作者是:邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的释义是:太平无事日:指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的拼音读音是:tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是:三殇却不逢。 太平无事日的下半句是:得作白头翁。
【解析】 此题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答此类试题,要审清题干要求,如本题“格式要求:先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”,要求先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应;给关键词加上注释。赏析为后两问。 【答案】 (1)比喻人的气质、品性或所生之人的吉凶善恶等。如鸾凤,喻人的气质高洁;鼠雀,喻人的品性低劣。 (2)意译。 译文
【解析】 见义吟,指见有正义的事情就去做,不见有正义的事就不做。见善必为,指见到好的人或事,就要去做。不见则已,意谓见到不好的人或事,就不要去做或帮助。量力而动,力尽而止,意谓根据自己的能力去行动,到自己的力量用尽了就要停止。 【答案】 译文:看到有正义的事情就去做,没有见到正义的事情就不去做。见好的人或事就去帮助,见不到好的人或事就不要去帮助。自己认为有能力就去行动
【注释】 才:气;圆者为天,方者为地。变化生成,动植类起。人在其间,最灵最贵。 【赏析】 《观物吟》是一首咏物诗。作者以自然界的“圆”“方”之物作为比喻,来说明人的高贵和聪明。全诗四句,每句都运用了生动的意象来加以表达。 “一气才分,两仪已备。”意思是说宇宙万物都是由气的凝聚而成的。这里的“两仪”,指阴阳两种最基本的物质,也就是天地万物。在中国传统文化中,“两仪”常常用来代表世界的基本构造
诗句解读与翻译 观物吟 - 解析: 这句可能是诗的标题,表达一种对观察和理解事物的深入思考。 - 译文: 观物之吟咏。 画工状物,经月经年 - 解析: 描述画家描绘事物,需要花费很长的时间。 - 译文: 画工描绘事物,耗费了无数的日夜。 轩鉴照物,立写于前 - 解析: 通过窗户可以清晰地观察事物,并且可以直接在面前描绘出来。 - 译文: 通过窗户观察事物,可以立即在面前画出它们。
这首诗出自《诗经·大雅》。下面是对各句的逐字逐句的翻译,以及注释和赏析。 1. 能寐吟:能安卧(即能入睡)。 - 何故不寐:为什么不能安眠? - 湛于有累:内心沉溺于烦忧。 2. 何故能寐:为什么能够安眠? - 行于无事:行事在无忧虑的状态。 译文: 为何不能安眠?是因为心中充满了担忧。 为何能安眠?是行事无忧无虑。 注释: - 何故: 原因或缘故。 - 不寐: 无法入睡。 -
【解析】 本题考查学生对古诗词中关键字词的把握和理解能力。解答此题,要联系上下文来理解词语的含义。“民情既乐”,百姓心情高兴。“祥”指吉祥之兆。“戾气为殃”,凶恶之气为祸害。“丰穰”,庄稼成熟,粮食丰收。“凶荒”,“凶”,灾祸;“荒”,荒年。 【答案】 译文:民心喜悦,天下太平和谐;民心忧愁,天降灾害。吉祥,指吉祥之兆;邪恶,指凶恶之气。庄稼丰登,指五谷丰熟,是吉祥之兆;饥荒,指天降灾难