人有去就，事无低昂；
迹有疏密，人无较量。
能此四者，自然久长。
【释义】
人各有去和留，事无高低贵贱之分；人的足迹各不相同，人没有相互比较。能做到这一点，自然可以久长。
【译文】
人有去和留，事无高下贵贱之分；人的足迹各不相同，人没有相互比较。能做到这一点，自然可以久长。
【赏析】
这首诗是《论语》中“子曰：‘君子无所争。必也射乎？揖让而升，下而饮，其争也君子。’”的注疏部分。孔子说：“君子没有什么要争论的，如果有的话，那也是比技艺，比如射箭吧。比赛的时候互相行礼然后登堂入室，比赛结束下来饮酒，这样才是真正的君子。”这里孔子把人与人之间的争斗与比射箭来比喻，认为只有比试技艺，才是君子所应该做的。在孔子看来，人与人之间的较量是没有意义的，所以“能此四者，自然久长。”也就是说只要能够做到这四点，就可以长久。
“人事吟”，指人事纷争。“人有去就，事无低昂”，这是对孔子所说的“君子无所争”的一种解释。这里的“去”、“就”，是指人们的离去或留下，即人的去和留。“事无低昂”，意思是事物没有高低贵贱之分。这两句诗的意思是：人各有离去或留下的选择，事情没有高低贵贱之分。这就是孔子所说的“君子无所争”。
“迹有疏密”，指的是人的足迹各不相同。“人无较量”，意思是人与人之间不应该相互比较。这两句话的意思是：人的足迹各不相同，人不应该相互比较。这就是孔子所说的“君子无所争”。
自然久长”，这是全诗的结语。意思是如果能做到这四点（人有所去就，事无低昂，迹有疏密，人无较量），那么就可以长久。这四点其实就是孔子所说的“君子无所争”。因为只有做到“君子无所争”，才能“自然久长”，也就是能够长久。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。