青山绕招提，危磴迎屐齿。
泉声去悠悠，秀色来亹亹。
定林得幽处，胜践发新喜。
当年手种树，来禽杂青李。
横斜照壁诗，平淡如止水。
尚想扶风帐，横经多士子。
奈此后学徒，发冢用诗礼。
朝回丹青像，暮撤配食簋。
空馀古祠荒，老木寒藤委。
遗像犹便便，念往悲复起。
举似与山僧，山僧岂知此。
日暮归去来，林深足荆杞。
【注释】
游定林：指游山。定林，即定林寺的别称。招提，古印度佛教徒所修之地，这里借指寺庙。危磴迎屐齿：指登山时踩在石磴上，有如履屐齿之感（屐齿即木屐的齿状部分）。悠悠，形容泉水的声音悠长。亹亹，形容山色青绿而茂盛的样子。定林得幽处：指定林寺幽静清雅。胜践发新喜：指游览胜地，心情舒畅。当年手种树：指当年定林寺住持为寺庙植下的柏树。来禽杂青李：指春天到来时，鸟儿飞来，树上果实成熟。横斜照壁诗：指墙壁上的壁画。平淡如止水：指墙壁上的画，如同止水一样平静无波。尚想扶风帐，横经多士子：指当年定林寺的学者们。扶风帐，指帐篷，这里指读书用的书桌。横经，指诵读经典、讲解经书。多士子，指当时的读书人。奈此后学徒，发冢用诗礼：说那些后来的徒弟们，挖开坟墓盗取死者的遗物，却用诗歌礼节去祭祀。发冢，盗墓。用诗礼，用礼仪形式进行祭祀。朝回丹青像，暮撤配食簋：早晚供奉神祗的祭品，早上回来时陈列在佛像前，晚上撤掉放在饭桌上。丹青，指画像。像，佛像。配食，指供奉食物给神祗享用。空馀古祠荒，老木寒藤委：只留下空荡荡的古庙和荒凉的老树。老木寒藤委，形容树木已经枯萎，枝条低垂。遗像犹便便，念往悲复起：指寺庙里的佛像还保存完好，想起往事不禁悲伤起来。便便，形容佛像端庄肃穆。举似与山僧，山僧岂知此：告诉山上的老和尚，山中的人怎么会知道这些事呢？举似，告诉、禀报。山僧，对出家人的尊称。岂知此，岂会知道这些事呢？日暮归去来，林深足荆杞：天色已晚，回到山林深处，那里有荆、枸杞等野生植物。荆，一种灌木。杞，一种小乔木或灌木。
【赏析】
此诗是一首七言律诗，描写了游览定林寺所见景物及感慨。全诗以游历为线索，由外及内，由景及情，由近及远，层层推进，情景交融，表达了诗人对定林寺及其历史变迁和现状的感慨和惋惜之情。
首联“青山绕招提，危磴迎屐齿”描写了定林寺周围优美的自然环境和险峻陡峭的山路。青山环绕着招提寺，攀登陡峭的山路就像走在石梯上。这一联通过描绘周围的自然景观，为后文的游览活动作了铺垫。
颔联“泉声去悠悠，秀色来亹亹”描绘了定林寺内的泉水潺潺流淌的声音以及山色秀丽宜人的景象。这两句进一步展现了定林寺的幽静之美，为下文的参观体验做了铺垫。
颈联“定林得幽处，胜践发新喜”则转入对定林寺的参观感受。作者认为在这样幽静的地方游玩，让人感到心情舒畅，充满了新的惊喜。这两句表达了作者对定林寺的喜爱和对这次游览经历的喜悦之情。
尾联“发冢用诗礼，朝回丹青像，暮撤配食簋”则转向对过去寺庙历史的回顾。描述了寺庙曾经有过辉煌的历史，如今只剩下一些破旧的痕迹。同时，也反映了寺庙从繁荣到衰落的过程。最后两句则表达了作者对于这种变化的感受，既有对过去美好的回忆，也有对现实变迁的无奈和感叹。
整首诗通过对定林寺的游览和对其历史的回顾，表达了作者对寺庙变迁的感慨和思考，同时也展示了古代文化的魅力和历史沧桑感。