拂席坐清晨，幸脱尘事窘。
闲焚石鼎熏，细诵华严品。
从迷索初心，悟意嗟岁晚。
庭芜日延蔓，零落费锄垦。
何当略边幅，乃或穷奥阃。
馀年倘无恙，愿就一廛隐。
悠悠藉至言，廓廓穷妙本。
会须师瞿昙，未足慕嵇阮。
【注释】
蝇馆：书斋。晨起效柳子厚：效仿唐代文学家柳宗元，早起读书。拂席：整理书桌。坐清晨：早晨起床后坐在书桌前。幸脱尘事窘：庆幸自己脱离了尘世的困扰。闲焚石鼎熏：闲暇时烧香薰香。细诵华严品：细读佛教经典《华严经》的品节。从迷索初心：在迷茫中寻找本心。悟意嗟岁晚：领悟了佛法却感叹人生已老。庭芜：庭院中的杂草。日延蔓：一天天蔓延开来。零落费锄垦：凋零枯萎需要用锄头开垦。何当略边幅，乃或穷奥阃：什么时候能够摆脱世俗的束缚，追求高深的学问。穷奥阃：穷究奥妙的学问。馀年傥无恙：余生若能健康无事。倘：倘若。一廛隐：隐居在小屋里。悠悠藉至言，廓廓穷妙本：悠闲地依靠着佛教的教义，探究宇宙万物的真谛。至言：佛家语。廓廓：空阔广大。穷妙本：探索事物的本源和本质。会须师瞿昙，未足慕嵇阮：应当去学习佛陀释迦牟尼，不必羡慕晋代的嵇康、阮籍等人。会须：应当。瞿昙：指释迦牟尼，古印度人，佛教创始人之一。未足慕：不值得羡慕。
译文：
早晨起来在书斋中整理书桌，庆幸自己脱离了尘世的困扰。闲暇时烧香，细读佛教经典《华严经》的品节。在迷茫中寻找本心，领悟了佛法却感叹人生已老。庭院里的杂草一天天蔓延开来，凋零枯萎需要用锄头开垦。什么时候能够摆脱世俗的束缚，追求高深的学问？余生若能健康无事，愿意就隐居在小屋里。悠闲地依靠着佛教的教义，探究宇宙万物的真谛。应当去学习佛陀释迦牟尼，不必羡慕晋代的嵇康、阮籍等人。
赏析：
此诗为五律八句，每句七字，共四百八十一个字。作者以简洁的语言描绘了一幅清雅宁静的生活画面，表达了作者对佛学的喜爱之情。
首联“拂席坐清晨，幸脱尘事窘”，写诗人清晨起床后整理书桌的画面，表现了他远离尘世烦忧的心态。诗人以“拂席”来比喻自己放下杂念，专心致志于学问；以“清晨”暗示了时间的宝贵与人生的短暂。这一联通过描绘清晨的景象，展示了诗人内心的宁静与淡泊，同时也体现了他对佛学的向往和追求。
颔联“闲焚石鼎熏，细诵华严品”，继续描绘了诗人在书房中静心研读佛教经典的情景。诗人用“闲焚石鼎熏”，形象地表达了他在阅读过程中的专注和投入；而“细诵华严品”则表明了他对这部佛经内容的深入研究和体悟。这一联进一步突出了诗人对佛学的热爱和执着，展现了他内心世界的丰富和深邃。
颈联“从迷索初心，悟意嗟岁晚”，则转向了诗人对于人生和佛学的感悟。诗人在迷茫中寻找本心，领悟了佛法却感叹人生已老，这种感慨反映了他面对世事无常的无奈与悲凉。然而，正是这种无奈与悲凉，反而更加凸显出了他对于佛学精神的坚定信仰和追求。
尾联“何当略边幅，乃或穷奥阃”，则是诗人对未来的展望和憧憬。他希望能够摆脱世俗的束缚，追求更高深的学问。而“余年倘无恙，愿就一廛隐”则进一步表达了他晚年隐居的愿望，希望能够远离喧嚣，享受宁静的生活。这既体现了他对自然和谐生活的向往，也表达了他对超脱尘世、追求真理的执着追求。
这首诗以简洁明快的语言，描绘了诗人在书房中研读佛经、追寻真理的过程。通过对生活场景和内心情感的细腻刻画，展现了诗人对于佛学的深厚情感和坚定信仰。同时，这首诗也反映了唐代文人对于佛学的推崇和追求，具有浓厚的文化气息和哲理意味。