十指曾弹月下琴，已知太古有遗音。
三乘四谛无非道，万法千门只此心。
得句何妨闻鼓□，□机不复有魔侵。
近来□□□□□，无奈□□三尺深。
我们来分析这首诗的结构和含义：
“十指曾弹月下琴”：这句诗描绘了弹奏古琴的场景。在中国文化中，古琴是文人雅士表达情感的重要工具。”十指”指的是古琴上的十个弦，”月下”则暗示了环境的宁静与优美。
“已知太古有遗音”：这句表达了对古代音乐的怀念。”太古”指的是遥远的古代，”遗音”则是指古代遗留下来的声音或风格。诗人通过这句话传达了一种对过去美好时光的追忆和对古典音乐的珍视。
“三乘四谛无非道，万法千门只此心”：这里的“三乘四谛”指的是佛教中的哲学概念，分别代表空、无我、涅槃等教义。而“万法千门”则意味着世间万象。这两句诗表达了一种对佛法的理解，即一切现象都是佛法的体现，只要心念一致，就能领悟到真理。
“得句何妨闻鼓□，□机不复有魔侵”：这句诗通过对比来说明内心的平静不受外界干扰。诗人认为，只要心中有所悟，即使听到鼓声也不会受到影响；同样，即使心中有魔障，也无需担忧。这里的“□机”可能指的是某种干扰或障碍，而“魔侵”则意味着外界的干扰。
“近来□□□□□，无奈□□三尺深”：这句诗可能是在描述一种困境或难题。诗人用“□□□□□”来表示一种难以突破的状况，而“□□三尺深”则暗示这种困难程度之深。
我们逐句翻译并附上必要的注释：
十指曾弹月下琴（十指曾弹月下琴）
“十指”指的是古琴上的十个弦。
“月下”暗示了环境的宁静优美。
整句诗描述了弹奏古琴时的意境，体现了诗人对音乐的热爱和对古代音乐的追忆。
已知太古有遗音（已知太古有遗音）
“太古”指的是遥远的古代。
“遗音”则是指古代遗留下来的音乐或风格。
这句诗表达了诗人对古代音乐的怀念和珍视。
三乘四谛无非道，万法千门只此心（三乘四谛无非道，万法千门只此心）
“三乘四谛”指的是佛教中的哲学概念，包括空、无我、涅槃等教义。
“万法千门”则意味着世间万象。
这两句诗传达了一种对佛法的理解和领悟，即一切现象都是佛法的体现，只要心念一致，就能领悟到真理。
得句何妨闻鼓□，□机不复有魔侵（得句何妨闻鼓□，□机不复有魔侵）
“得句”可能指的是诗歌的创作过程，或者是一种心境的领悟。
“□机”可能指的是某种干扰或障碍。
这句诗强调了内心的平静和坚定，即使遇到外界的干扰或障碍，也能保持内心的平和。
近来□□□□□，无奈□□三尺深（近来□□□□□，无奈□□三尺深）
这里的“□□□□□”可能是某种困境或难题。
“□□三尺深”则暗示了这种困难程度之深。
这句诗可能是在描述诗人所面临的困境或挑战，但同时也展现了诗人不屈不挠的精神和坚定的信念。
我们进行赏析：
这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对音乐、佛法和人生境遇的独特感悟和理解。从“十指曾弹月下琴”到“得句何妨闻鼓□”，诗人用细腻的语言描绘了音乐与心灵的紧密联系，以及对佛法的深刻领悟。而“三乘四谛无非道，万法千门只此心”等诗句则进一步揭示了诗人对宇宙万物的宏观理解，以及内心世界的核心价值。整首诗充满了诗意和哲理，让人在欣赏之余也能思考人生的真谛和心灵的本质。