有生必有灭，无庵无可说。
踢倒玉昆仑，夜半红日出。
【注】自颂：自咏。
有生必有灭，无庵无可说——人生总有生老病死；无庵即指没有寺院的庵堂。庵，寺院。可说，可以谈论。
踢倒玉昆仑，夜半红日出。——比喻人的死亡。昆仑，神话中的山名，在西方极乐世界，是神仙居住的地方，故称昆仑山为仙山或神山，也比喻崇高、伟大、高峻的山峰。
注释：人生总有生老病死；没有寺院的庵堂（即寺院）可以谈论。比喻人的死亡，犹如踢倒了玉昆仑山那样高大雄伟。夜半，深夜。红日出，太阳从东方升起。
夜半红日出出自《自颂》，夜半红日出的作者是：孟珙。 夜半红日出是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 夜半红日出的释义是：夜半红日出：指夜晚过后，东方地平线上出现鲜红的太阳。通常理解为比喻希望、生机在逆境之后重现，或者是形容奇迹般的情况突然出现。 夜半红日出是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 夜半红日出的拼音读音是：yè bàn hóng rì chū。 夜半红日出是《自颂》的第4句。
踢倒玉昆仑出自《自颂》，踢倒玉昆仑的作者是：孟珙。 踢倒玉昆仑是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 踢倒玉昆仑的释义是：踢倒玉昆仑：比喻推翻权威或传统观念。 踢倒玉昆仑是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 踢倒玉昆仑的拼音读音是：tī dào yù kūn lún。 踢倒玉昆仑是《自颂》的第3句。 踢倒玉昆仑的上半句是：无庵无可说。 踢倒玉昆仑的下半句是：夜半红日出。 踢倒玉昆仑的全句是：踢倒玉昆仑
无庵无可说出自《自颂》，无庵无可说的作者是：孟珙。 无庵无可说是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 无庵无可说的释义是：无庵无可说：指诗人身处无庵之处，内心无所忧虑，无需言语表达。 无庵无可说是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 无庵无可说的拼音读音是：wú ān wú kě shuō。 无庵无可说是《自颂》的第2句。 无庵无可说的上半句是：有生必有灭。 无庵无可说的下半句是： 踢倒玉昆仑。
有生必有灭出自《自颂》，有生必有灭的作者是：孟珙。 有生必有灭是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 有生必有灭的释义是：生而有终，一切存在最终都将归于消亡。 有生必有灭是宋代诗人孟珙的作品，风格是：诗。 有生必有灭的拼音读音是：yǒu shēng bì yǒu miè。 有生必有灭是《自颂》的第1句。 有生必有灭的下半句是：无庵无可说。 有生必有灭的全句是：有生必有灭，无庵无可说。 有生必有灭
【注释】 老拙：老成拙朴。游戏：指佛家所说的“游戏”，即修行者在修行中的娱乐活动，是一种修道的方法。 无痴憨：无心机。痴憨：愚笨憨厚。 恁么：如此。持：执，坚持。 大始：宇宙万物开始时的状况。 大极：宇宙万物终结时的状况。 西仪：西天竺的佛教圣地。 三才：指天地人。 四象：指东西南北四个方向。 八卦：指乾、兑（泽）、离（火）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、艮（山）和坤（地）。 白云庵
注释： 自颂：自我歌颂。 有生必有灭，无庵无可说：人生有生必有死，没有什么地方可以长存不灭。 踢倒玉昆崙，夜半红日出：把昆仑踢倒了，半夜却出现了红日。 赏析： 这是一首咏物诗。诗人通过描写一个被自己一脚踢倒的“玉昆仑”的形象，来表达他对人生无常、世事难料的认识和感慨。首句“有生必有灭”，表达了人生的短暂和脆弱性；第二句“无庵无可说”，则表达了对世间万物的超然和淡然。第三句“踢倒玉昆仑”
【注】自颂：自咏。 有生必有灭，无庵无可说——人生总有生老病死；无庵即指没有寺院的庵堂。庵，寺院。可说，可以谈论。 踢倒玉昆仑，夜半红日出。——比喻人的死亡。昆仑，神话中的山名，在西方极乐世界，是神仙居住的地方，故称昆仑山为仙山或神山，也比喻崇高、伟大、高峻的山峰。 注释：人生总有生老病死；没有寺院的庵堂（即寺院）可以谈论。比喻人的死亡，犹如踢倒了玉昆仑山那样高大雄伟。夜半，深夜。红日出
宋绛州人，徙随州枣阳，字璞玉，号无庵居士。 孟宗政子。 随父击败金兵于枣阳，以功补进勇副尉。 父死，统其所属忠顺军，累官京西兵马钤辖。 理宗绍定六年，与蒙古军合围金哀宗于蔡州，次年灭金。 后屡击蒙古军，收复襄阳、信阳、樊城等地。 拜宁武军节度使、四川宣抚使兼知夔州，进封汉东郡侯，任京湖安抚制置使。 坐镇荆襄，以恢复中原为己任。 卒于江陵治所。 谥忠襄。 精于《易》，亦通佛学。 有《警心易赞》。
注释： 初夏：指初夏季节。 入夏庭中雀可罗：入夏后，庭院中的鸟儿可以捕捉了。 闲僧闲客间相过：空闲的僧人和客人之间相互来往。 莺声：黄莺的叫声。 不得：不能与。 蛙声接：青蛙的叫声接连不断。 杨柳池塘寂寞多：杨柳树旁的池塘显得更加寂寞了。 赏析： 这是一首描绘初夏景色的诗。诗人通过描写夏日的景象，表达了对宁静生活的喜爱。 首句“入夏庭中雀可罗”，写夏天到来，庭院中的鸟儿都可以捕来作为食物了
道旁的祠堂 在荒凉的古道边，有一座古老的祠宇。 它周围长着郁郁葱葱的乔木，显得生机盎然。 叠石为香案，攀藤挂纸钱。 祭祀的人们将石头垒成香案，并挂上纸钱。 一时灵有迹，千载祀犹传。 这祠堂里的神灵曾留下足迹，千年之后仍然受到人们的祭祀。 草草陈牛酒，深期大有年。 人们用简单的方式准备了牛和酒，希望神灵保佑丰收年成
京口江亭 不忍凭阑久，边愁随望生。 如何万马壮，不比一江横。 落日明金屿，高风撼铁城。 寒涛触沙渚，天意苦难平。 注释： - 这首诗是唐代诗人李白在游览京口江亭时所作，表达了他对边疆的忧虑和对自然景观的感慨。 - "不忍"表示不愿意，"凭阑久"意味着长时间地倚靠在栏杆上，形容诗人长时间停留在江亭中的情景。 - "边愁"指边疆上的忧愁，与"边愁随望生"相对应，表达了诗人对边疆的关注和担忧之情。
踏霜投晓赛祠廷，豪竹繁弦妙吐诚。 嘉客满筵青眼看，远山数点白云平。 浅霞漏日迎前骑，轻吹含烟猎后旌。 好处画工传不尽，只凭诗笔为摹成。 注释： 1. 踏霜投晓赛祠廷：形容清晨的霜气和阳光下，参赛的人们穿着节日盛装，在庙宇中进行比赛。 2. 豪竹繁弦妙吐诚：形容音乐声宏亮激昂，表达了作者对音乐的赞美之情。 3. 嘉客满筵青眼看：形容宾客众多，大家都用赞赏的眼光看着这位年轻的诗人。 4.
瑞莲桥即九曲池和王肱原韵 石门双峙耸前蹊，溪白疑藏照水犀。 古木万株清露染，晓风千叠瑞烟迷。 虚岩伏虎和风啸，峻壁闻猿向晚啼。 更有淡轩轩上趣，妙缘真觉证菩提。 【注释】： - 石门双峙（sī zhì）:指两座山峰并峙，如门一般。 - 清露染:清澈的露水洒在树木上，使得树木呈现出一种清新的颜色。 - 晓风(xiǎo fēng):清晨的风。 - 虚岩伏虎(xū yán fú hǔ)
《月泉》 石罅玉为髓，月梭金作棱。 苍苔谁凿破，白雪自坚凝。 穿岂太山霤，清于万壑冰。 此中无六月，门外气如蒸。 译文： 石头的缝隙里是清澈如玉的水，就像月亮穿梭其中； 月光穿透岩石，形成如同金色的棱角。 没有人能打破这青苔覆盖的洞穴，只有雪在寒冷中凝结、坚固。 穿过石缝的泉水清澈见底，比泰山上的雪水还要纯净。 它比万壑里的冰更清凉透彻，让人感受到大自然的神奇。 在这幽静的泉眼中仿佛没有夏季
