微风不动波，莹可照毛发。
谁解与渠磨，寒空秋夜月。
微风不动波，莹可照毛发。
谁解与渠磨，寒空秋夜月。
注释：微风不起波澜，水面上波光闪烁，能够照亮毛发。谁能理解它的特性，在寒冷的夜空中，只有月光依旧皎洁明亮。
赏析：这首诗以简洁的文字描绘了微风不动时湖面的美丽景象。首句“微风不动波，莹可照毛发”直接切入主题，形象地展现了湖面平静如镜、波光粼粼的景象。次句“谁解与渠磨，寒空秋夜月”则转入对自然现象的观察和思考，诗人通过反问的方式表达了对自然界微妙变化的赞叹，同时也体现了诗人对自然和谐美的向往。整首诗语言优美，意境深远，既有细腻的描写，又有深刻的思考，是一首典型的宋诗佳作。
肯着眼豫章公出自《书王伟诗卷六言二首》，肯着眼豫章公的作者是：周孚。 肯着眼豫章公是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 肯着眼豫章公的释义是：肯着眼豫章公：愿意把目光投向豫章公。这里的“肯”表示愿意，“着眼”指把目光投向，“豫章公”指的是当时的一个显贵或者有地位的人物。整句表达了诗人愿意关注或赞赏豫章公的意愿。 肯着眼豫章公是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 肯着眼豫章公的拼音读音是：kěn
尝兴怀后山老出自《书王伟诗卷六言二首》，尝兴怀后山老的作者是：周孚。 尝兴怀后山老是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 尝兴怀后山老的释义是：品尝怀想后山老人。 尝兴怀后山老是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 尝兴怀后山老的拼音读音是：cháng xīng huái hòu shān lǎo。 尝兴怀后山老是《书王伟诗卷六言二首》的第3句。 尝兴怀后山老的上半句是：不须草草匆匆。
不须草草匆匆出自《书王伟诗卷六言二首》，不须草草匆匆的作者是：周孚。 不须草草匆匆是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 不须草草匆匆的释义是：不必急急忙忙。 不须草草匆匆是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 不须草草匆匆的拼音读音是：bù xū cǎo cǎo cōng cōng。 不须草草匆匆是《书王伟诗卷六言二首》的第2句。 不须草草匆匆的上半句是：政自磊磊落落。 不须草草匆匆的下半句是：
政自磊磊落落出自《书王伟诗卷六言二首》，政自磊磊落落的作者是：周孚。 政自磊磊落落是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 政自磊磊落落的释义是：政自磊磊落落：形容人的性格或行为坦率、磊落，光明磊落。 政自磊磊落落是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 政自磊磊落落的拼音读音是：zhèng zì lěi lěi luò luò。 政自磊磊落落是《书王伟诗卷六言二首》的第1句。 政自磊磊落落的下半句是
退之今信宣州出自《书王伟诗卷六言二首》，退之今信宣州的作者是：周孚。 退之今信宣州是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 退之今信宣州的释义是：退之今信宣州：指韩愈（字退之）现在确实在宣州（今属安徽省）。 退之今信宣州是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 退之今信宣州的拼音读音是：tuì zhī jīn xìn xuān zhōu。 退之今信宣州是《书王伟诗卷六言二首》的第4句。
文举旧陪何尹出自《书王伟诗卷六言二首》，文举旧陪何尹的作者是：周孚。 文举旧陪何尹是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 文举旧陪何尹的释义是：文举旧陪何尹：指诗人昔日曾与何尹一同侍奉过文举（即曹操）。文举是曹操的字，何尹则是曹操的部下。此处“旧陪”意味着过去曾经伴随，一同效力。 文举旧陪何尹是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 文举旧陪何尹的拼音读音是：wén jǔ jiù péi hé yǐn。
怀人渠已荒丘出自《书王伟诗卷六言二首》，怀人渠已荒丘的作者是：周孚。 怀人渠已荒丘是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 怀人渠已荒丘的释义是：怀念的人已经变成荒凉的坟墓。 怀人渠已荒丘是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 怀人渠已荒丘的拼音读音是：huái rén qú yǐ huāng qiū。 怀人渠已荒丘是《书王伟诗卷六言二首》的第2句。 怀人渠已荒丘的上半句是：玩世子方穷巷。
玩世子方穷巷出自《书王伟诗卷六言二首》，玩世子方穷巷的作者是：周孚。 玩世子方穷巷是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 玩世子方穷巷的释义是：在《书王伟诗卷六言二首》中，“玩世子方穷巷”一句，释义为：在偏僻狭窄的巷子里游玩世界的年轻人。这里“玩世”指游历世间，“子方”指年轻人，“穷巷”指偏僻狭窄的巷子。 玩世子方穷巷是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 玩世子方穷巷的拼音读音是：wán shì zi
端不数下邳侯出自《读刘丈元畸四传戏题二首》，端不数下邳侯的作者是：周孚。 端不数下邳侯是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 端不数下邳侯的释义是：端不数下邳侯：意指刘丈元畸四才子并不亚于古代下邳侯吕布的才华。 端不数下邳侯是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 端不数下邳侯的拼音读音是：duān bù shù xià pī hóu。 端不数下邳侯是《读刘丈元畸四传戏题二首》的第4句。
真复烦管城子出自《读刘丈元畸四传戏题二首》，真复烦管城子的作者是：周孚。 真复烦管城子是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 真复烦管城子的释义是：真复烦管城子：真正地麻烦了管城子。这里的“管城子”指的是笔，诗人用“真复烦”表达了对笔的感激之情，意指笔在书写过程中发挥了重要作用。 真复烦管城子是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 真复烦管城子的拼音读音是：zhēn fù fán guǎn chéng
注释：大地无法理解，佛、道、儒三教的修行者都想要杀死对方。 不辨如是心，定难消此衲。 译文：如果不分辨出这样的心，就无法消除这种烦恼。 金山十咏呈坦叔奎文阁 赏析：这首诗是明代僧人宗泐创作的。宗泐（1517-1592），字澄印，号西源，广东增城人。明末清初著名禅僧。宗泐在《金山十咏·序》中谈到他作诗的动机：“余闻诸方，多以诗相赠，而鄙俚之语尤多，或以比附，或以讥诮，甚无谓之焉。余欲为一洗之
江云隐檐楹，海月净窗几。 安得德云来，与渠同徙倚。 注释： - 江云：江面的云气，隐映在屋檐和门楹之间。 - 楹：古代建筑物中用于支撑屋顶的横梁。 - 海月：海水中的月亮，清澈明亮。 - 净窗几：窗户上的尘埃被清除干净，显得明亮洁净。 - 德云：指高尚的德行或品德。 - 徙倚：徘徊不定，形容心情不安定。 赏析： 这首诗是宋代诗人周孚的作品《金山十咏呈坦叔奎文阁》的第一首
【注释】 1. 金山：指南京的钟山。 2. 百宝函：喻指南朝时梁元帝萧绎的宝藏。 3. 珠璧烂星月：喻指南朝时梁武帝萧衍的宝藏。 4. 西域胡：喻指南朝时西魏人苏绰。 5. 祥光：指佛光。天接：天光降临。 【赏析】 这是一首咏物诗，借赞美梁代统治者的宝藏，抒发了作者对祖国山河壮丽、文化灿烂和人民勤劳智慧的无限热爱之情。 首二句写金山上的“百宝”，喻指南朝的宝藏。“煌煌百宝函”
诗句原文: ``` 馀妖屏蛇虺，老屋化金碧。 惜无柳柳州，为铭岩下石。 ``` 译文: 曾经的妖气被屏除，蛇虺消失，老屋焕然一新，变成了金色和碧色的辉煌。可惜没有柳柳州，无法在岩石之下刻下自己的铭文。 注释: 1. 「馀妖」与「屏蛇虺」：这里的“馀妖”指的是过去的妖气或不祥之物已被驱除，「屏蛇虺」则是形容蛇虺被消除干净。 2. 「老屋」与「化金碧」：形容老屋经过改造后焕然一新，变得金碧辉煌。
以下是对这首诗《金山十咏呈坦叔奎文阁》逐句释义和赏析： 1. 一辱云汉章：“一辱云汉章”可能意味着诗人在某种场合或事件中受到了荣誉或称赞，如同被银河所照耀一样。 2. 林壑遂增价：在这里，“林壑”可能指的是自然景观或山水景色，而“遂增价”表示这些自然美景因某种原因而变得更加珍贵或受欢迎。 3. 便是补陀峰：“补陀峰”可能是一个具体的山峰名，也可能是对某个山峰的赞美。 4. 还须避三舍
【注释】 碧眼：指西域胡人的眼睛。 忽忽：心神不定的样子。 印心：指用佛教经文印刻在心中的佛法，或指铭记于心中。 传本：传授经书的副本。 【赏析】 这首诗为《金山十咏》之一，是一首七言绝句。诗中表达了作者对西域胡人的戒备心理和对外来文化的警惕，同时也流露出对佛教经文的崇敬和向往之情。 首句“不见碧眼胡”，直接点出主题，即对碧眼胡人的关注和警惕。碧眼胡人通常指的是西域的少数民族
