半壑松云识稚川，携琴曾此写风泉。
日乌月兔神丹古，春蚓秋蛇醉墨鲜。
世事荣枯成一笑，人生好丑在千年。
下方城郭尘如海，输与山中枕石眠。
《葛坛即事》是一首五言律诗，表达了诗人在山林中与大自然融为一体的感慨和对人生哲理的思考。全诗通过对自然景观的描绘和对人生态度的思考，展现了诗人内心的宁静与超脱。
“半壑松云识稚川”一句，诗人以半山腰的松树林为背景，描绘出一幅宁静的画面。这里的“松云”指的是山上的松树林和飘浮的云雾，而“稚川”则是指一条清澈见底的小溪，它们共同构成了一种幽静而深远的氛围。这句诗通过景物的描写，传达了诗人对大自然的敬畏和热爱之情。
“携琴曾此写风泉”一句，诗人回忆起自己曾在这个山谷中携琴弹奏的情景。这里的“风泉”指的是山间的清泉，而“写风泉”则是指弹奏琴曲时，琴声随风传遍山谷，仿佛与风泉相呼应。这句诗通过音乐与自然的交融，表达了诗人内心的自由与无拘无束。
“日乌月兔神丹古”一句，诗人以日出和月落为比喻，表达了时间的流逝和生命的短暂。这里的“日乌”指的是太阳升起时的光辉，而“月兔”则是月亮升上天空的景象。这两个词语形象地描绘了时间的流逝，让人感受到岁月的无情和生命的脆弱。同时，“神丹古”则是指古代传说中的长生不老之药，它象征着生命的宝贵和追求永恒的愿望。
“春蚓秋蛇醉墨鲜”一句，诗人以春蚓和秋蛇的形象来比喻自己笔下的字迹。这里的“春蚓”指的是春天蚯蚓钻土而出的样子，而“秋蛇”则是秋天蛇蜕皮后露出新身的情景。这两个词语生动地描绘了笔墨的变化过程，同时也象征着文人墨客的创作过程和人生的起伏。这里的“醉墨鲜”则是指书写时笔酣墨畅、意气风发的状态，它代表着作者对文字的热爱和对创作的执着。
“世事荣枯成一笑”一句，诗人以世事的兴衰为比喻，表达了对世间纷争的看法。这里的“荣枯”指的是事物或人的盛衰变化，而“一笑”则是指对此的态度——淡然处之、不予理会。这句诗表达了诗人对于人生百态的超然态度和内心的平静。
“人生好丑在千年”一句，诗人以人世的丑陋为比喻，表达了对生命本质的思考。这里的“好丑”指的是事物的善恶美丑，而“千年”则是指时间的长度。这句诗通过对比古今的优劣，表达了对人生真谛的追求和对时间流逝的感慨。
《葛坛即事》是一首描绘自然美景、表达诗人内心情感的佳作。通过对山水、琴音、日月等自然元素的描绘和对人生观念的抒发，体现了诗人对生活的领悟和对精神境界的追求。