子云遗构住丹房,天鼓时闻数叩霜。
真景截波寻铁柱,怪书披月看铜墙。
氲氲颢气朝胎息,熠熠辰辉夜步纲。
大静入来诸事罢,灵芜盘穗卷良常。

这首诗是一首描述道士修行的诗,通过描绘道士修炼的场景,表现了道家追求自然、超脱世俗的精神境界。

“子云遗构住丹房”,这句话的意思是道士居住在道观中,这里用“子云”来表示道士,而“遗构”则表示遗留下来的建筑,即道观。这里的“丹房”是指道士居住的地方,也是道士修炼的地方。

“天鼓时闻数叩霜”,这句话的意思是道士经常听到钟声,就像敲击霜一样清脆。这里的“天鼓”指的是天上的鼓声,象征着道教的修行方式,即通过击打自己的身体来模仿天地的声音,达到与宇宙相通的境界。而“数叩霜”则形象地描绘了这种修行方式的特点,即通过不断的自我敲打,以达到身心合一的境界。

“真景截波寻铁柱,怪书披月看铜墙”,这两句诗的意思是道士在寻找真境界的时候,会用各种方法来辅助修行,如“截波寻铁柱”。这里的“真境”指的是真正的修行境界,而“截波寻铁柱”则是一种比喻,表示道士通过各种方法来帮助自己找到真正的修行境界。而“怪书披月看铜墙”则形象地描绘了道士在修行过程中,可能会遇到一些奇怪的现象或事物,如披着月光看书或者看到铜墙铁壁等。这些现象都是道士修行过程中的一部分,也是他们追求真境界的表现。

“氲氲颢气朝胎息,熠熠辰辉夜步纲”,“氲氲颢气朝胎息”这两句的意思是道士在修炼过程中,会吸收天地间的灵气,使自己的体内充满灵气,这就是“朝胎息”的意思。这里的“胎息”指的是道家修炼中的呼吸法,即通过调整呼吸来调节身体的能量流动,从而达到养生的效果。而“晖辉夜步纲”则形象地描绘了道士在夜晚行走的场景,他们像北斗七星一样,光芒四射,照亮了整个夜晚。

“大静入来诸事罢,灵芜盘穗卷良常”,这两句的意思是在修行的大静中,所有的杂事都停止了,只有道士和自己的心念在一起。这里的“大静”指的是一种修行状态,在这种状态下,所有的杂念都被洗涤干净,只剩下自己的心念。而“灵芜盘穗卷良常”则是形容道士的修行成果,他们的心念如同草上的露珠一样纯洁,而他们的生活也如草上的穗子一样简单。

这首诗通过描绘道士的修行场景,展现了道家追求自然、超脱世俗的精神境界,同时也表达了作者对这种精神境界的向往和赞美。

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