子云遗构住丹房，天鼓时闻数叩霜。
真景截波寻铁柱，怪书披月看铜墙。
氲氲颢气朝胎息，熠熠辰辉夜步纲。
大静入来诸事罢，灵芜盘穗卷良常。
这首诗是一首描述道士修行的诗，通过描绘道士修炼的场景，表现了道家追求自然、超脱世俗的精神境界。
“子云遗构住丹房”，这句话的意思是道士居住在道观中，这里用“子云”来表示道士，而“遗构”则表示遗留下来的建筑，即道观。这里的“丹房”是指道士居住的地方，也是道士修炼的地方。
“天鼓时闻数叩霜”，这句话的意思是道士经常听到钟声，就像敲击霜一样清脆。这里的“天鼓”指的是天上的鼓声，象征着道教的修行方式，即通过击打自己的身体来模仿天地的声音，达到与宇宙相通的境界。而“数叩霜”则形象地描绘了这种修行方式的特点，即通过不断的自我敲打，以达到身心合一的境界。
“真景截波寻铁柱，怪书披月看铜墙”，这两句诗的意思是道士在寻找真境界的时候，会用各种方法来辅助修行，如“截波寻铁柱”。这里的“真境”指的是真正的修行境界，而“截波寻铁柱”则是一种比喻，表示道士通过各种方法来帮助自己找到真正的修行境界。而“怪书披月看铜墙”则形象地描绘了道士在修行过程中，可能会遇到一些奇怪的现象或事物，如披着月光看书或者看到铜墙铁壁等。这些现象都是道士修行过程中的一部分，也是他们追求真境界的表现。
“氲氲颢气朝胎息，熠熠辰辉夜步纲”，“氲氲颢气朝胎息”这两句的意思是道士在修炼过程中，会吸收天地间的灵气，使自己的体内充满灵气，这就是“朝胎息”的意思。这里的“胎息”指的是道家修炼中的呼吸法，即通过调整呼吸来调节身体的能量流动，从而达到养生的效果。而“晖辉夜步纲”则形象地描绘了道士在夜晚行走的场景，他们像北斗七星一样，光芒四射，照亮了整个夜晚。
“大静入来诸事罢，灵芜盘穗卷良常”，这两句的意思是在修行的大静中，所有的杂事都停止了，只有道士和自己的心念在一起。这里的“大静”指的是一种修行状态，在这种状态下，所有的杂念都被洗涤干净，只剩下自己的心念。而“灵芜盘穗卷良常”则是形容道士的修行成果，他们的心念如同草上的露珠一样纯洁，而他们的生活也如草上的穗子一样简单。
这首诗通过描绘道士的修行场景，展现了道家追求自然、超脱世俗的精神境界，同时也表达了作者对这种精神境界的向往和赞美。