君胡为兮远游，蹇行迷兮路阻修。朝予济兮沧海，灵胥怒兮蛟跞舟。
暮予略兮太行，车堕辐兮骖决。攀援怪蔓兮一息，雷昼阚兮山裂。
四无人兮又风雨，灵幽幽兮为予愁绝。君胡为兮远道，委玉躬兮荒草。
与魑魅兮争光，与虎兕兮群嗥。君之居兮社木苍然，衡门之下兮可以休老。
归来兮婆娑，芳满堂兮舞歌。奉君子兮眉寿，光风荡兮酒生波。
云日兮同社，月星兮偕夜。千秋兮岁华，弭予盖兮绁予马。
悲莫悲兮天涯，乐莫乐兮还家。
这首诗是一首描写游子思乡之情的诗。全诗共八句，每四句为一组，每组诗句都有其特定的主题和意象。下面是对每一句的具体释义和赏析：
君胡为兮远游？（君为何要离乡背井去远方游历呢？）
- 这句表达了诗人对于游子的询问以及对远方的好奇与向往。
蹇行迷兮路阻修。（行走艰难，道路崎岖又狭窄。）
- “蹇行”形容路途遥远或困难重重，“迷”则表示迷失方向，“路阻修”描绘了旅途中的种种阻碍。
朝予济兮沧海，灵胥怒兮蛟跞舟。（早晨渡过大海，遇到灵犀般的蛟龙掀翻了船。）
- “沧海”代指大海，“灵胥”可能是指一种神灵或象征性的存在，它愤怒地掀起了船只。
暮予略兮太行，车堕辐兮骖决。（傍晚时我经过太行山，车辆的辐条断裂，骖马也失控了。）
- “太行”是中国古代的一个山脉名称，这里用来代表旅途中的艰难险阻。
攀援怪蔓兮一息，雷昼阚兮山裂。（攀爬着奇怪的蔓藤，一瞬间就发生了山崩。）
- “怪蔓”可能是指危险的攀爬环境或者是比喻某种难以预测的危险。
四无人兮又风雨，灵幽幽兮为予愁绝。（四周没有人烟，又有风雨交加，让我忧愁至极。）
- “四无人”可能是指四周的环境荒凉，没有可以依靠的人或物。
君胡为兮远道，委玉躬兮荒草。（你为何要远离家乡，抛弃了尊贵的身体。）
- “君胡为”再次提问，表达了深深的不解和忧虑。
与魑魅兮争光，与虎兕兮群嗥。（与妖怪争斗争夺光明，同野兽一同嚎叫。）
- “魑魅”和“虎兕”都是古代神话中的邪恶生物，此处暗示诗人与这些邪恶力量的斗争。
君之居兮社木苍然，衡门之下兮可以休老。（你的家在高大的树木环绕的地方，在简陋的门下可以休息养老。）
- “社木”可能指的是祭祀用的树木，象征着吉祥和安宁。
归来兮婆娑，芳满堂兮舞歌。（回到家中，你可以随意起舞歌唱。）
- “归来”表示结束旅程的返回，“婆娑”是一种舞步，表示自由自在的样子。
奉君子兮眉寿，光风荡兮酒生波。（侍奉君子让你长寿快乐，清风拂过带来欢乐。）
- “眉寿”意味着长寿，“光风荡”形容气氛欢快，“酒生波”则描绘了美酒带来的欢乐氛围。
云日兮同社，月星兮偕夜。（天空与大地共同庆祝节日，月亮和星星相伴夜晚。）
- “云日”、“月星”都是自然界的景象，在这里寓意着人与自然的和谐相处。
千秋兮岁华，弭予盖兮绁予马。（千秋万代的美好时光，我的车盖轻轻盖在我身上，马儿也悠闲地吃着草。）
- “千秋”表示时间的长久，“弭盖”和“绁马”都是轻松自在的行为，表达了诗人对于宁静生活的向往。
悲莫悲兮天涯，乐莫乐兮还家。（痛苦的事情莫过于身在天涯，快乐的莫过于回到了家。）
- “天涯”常用来形容离别或流浪的状态，而“还家”则代表了归宿和安宁。
这首诗通过对旅行者在不同场景下的感受和遭遇的描绘，展现了诗人对故乡的深深眷恋和对旅途艰辛的无奈感伤。同时，诗人通过对自然景象和日常生活细节的观察，表达了对和平与美好生活的渴望。