斯文准乾坤，作者难屈指。
我从李郭游，知有徐孺子。
春风橘洲前，白月太湖尾。
怀哉来无期，玉唾炯在纸。
去年识仲氏，何啻空谷喜。
合并忽自天，颠倒见底里。
维君天下士，竹箭东南美。
胡不在石渠，诸公当料理。
千岩今林宗，泉石助风轨。
示疾不下堂，有句高八米。
此老笔砚交，诚斋古元礼。
毫端洒秋露，去国词愈伟。
属闻都门别，回首即桑梓。
独怜苕溪上，垂榻俟行李。
烟波肯寻盟，归棹为君舣。
这首诗是诗人给朋友徐通仲的一封书信，表达了对徐通仲的欣赏和赞美。
我们来看第一句：“斯文准乾坤，作者难屈指。”这句话的意思是：文人如日月星辰般璀璨，他们的才华难以用言语来形容。这里的“斯文”指的是文人，“乾坤”则是指天地，形容文人的才华如同天地一般博大无垠。而“作者难屈指”则表示这些文人的数量众多，难以一一列举。
我们看到第二句：“我从李郭游，知有徐孺子。”这句话的意思是：我曾在李杜等人那里游览，深知有位叫做徐孺子的贤人。这里提到了李杜，他们是唐朝的大诗人，与徐孺子相比，显得更加优秀。
第三句：“春风橘洲前，白月太湖尾。”这两句诗描绘了一幅美丽的画面：春风拂过橘洲，明月高悬在太湖之滨。这句诗既表现了诗人对美景的喜爱，也暗示了他内心的孤独。
我们看到第四句：“怀哉来无期，玉唾炯在纸。”这两句诗表达的是诗人对未来的期待和感慨。他期待着能与友人重逢，但不知何时能够实现。而当他看到玉唾（美玉）仍在纸上时，不禁感叹时光荏苒，世事如梦。
我们看到第五句：“去年识仲氏，何啻空谷喜。”这句话的意思是：去年我结识了徐通仲，那喜悦之情简直无法用言语来形容。这里的“仲氏”指的是徐通仲，而“何啻”则是比喻，表示程度之深。
第六句：“合并忽自天，颠倒见底里。”这两句诗表达了诗人对友情的珍视和感激。他感慨两人的相遇如同天意安排，彼此之间的关系已经颠倒到了极点。
第七句：“维君天下士，竹箭东南美。”这句话的意思是：你真是一个天下英才，就像竹箭一样美好。这里通过比喻赞美了徐通仲的才华出众。
第八句：“胡不在石渠，诸公当料理。”这两句诗表达了诗人对徐通仲的关心和期望。他希望徐通仲能够处理好自己的事务，不要因为琐事而耽误了重要的工作。
我们看到第九句：“千岩今林宗，泉石助风轨。”这两句诗描绘了一幅山水画卷，展现了自然之美。同时，也表达了诗人内心对于自然美的向往和追求。
第十句：“示疾不下堂，有句高八米。”这两句诗描绘了一位智者的形象。他虽然生病了，但仍然坚持不出门，而且他的话语充满了智慧和力量。
第十一句：“此老笔砚交，诚斋古元礼。”这句话的意思是：这位老人的笔与砚相互辉映，他的学问深厚，堪比古代的元礼先生。这里的“诚斋”指的是南宋著名诗人陆游，他与徐通仲都是文学大家。
第十二句：“毫端洒秋露，去国词愈伟。”这两句诗表达了诗人对徐通仲作品的赞赏之情。他的诗歌如同秋露一般清新，辞藻华丽，令人赞叹不已。
第十三句：“属闻都门别，回首即桑梓。”这两句诗表达了诗人对友人离别时的依依不舍之情。当他听说徐通仲即将离开京城时，不禁想起自己的故乡。
第十四句：“独怜苕溪上，垂榻俟行李。”这两句诗描绘了诗人独自在苕溪边等待友人的场景。他期盼着友人的到来，并为他们准备了舒适的休息环境。
第十五句：“烟波肯寻盟，归棹为君舣。”这两句诗表达了诗人对友人离去的祝福和期望。他祝愿友人在归途中一帆风顺，平安到达目的地。