野人复何知，自谓山泽好。
来裨奉常议，识笳鼓羽葆。
谁怜老垂垂，却入闹浩浩。
营巢犹是寓，学圃何不早。
淮桂手所植，汉瓮躬自抱。
花开不忍出，花落不忍扫。
佳客夜深来，清尊月中倒。
一禅两居士，更约践幽讨。
野人复何知，自谓山泽好。
来裨奉常议，识笳鼓羽葆。
谁怜老垂垂，却入闹浩浩。
营巢犹是寓，学圃何不早。
淮桂手所植，汉瓮躬自抱。
花开不忍出，花落不忍扫。
佳客夜深来，清尊月中倒。
一禅两居士，更约践幽讨。
注释：野人：指作者自己。何知：什么也不懂得。自谓：自己以为。山泽：指山林和水泽。裨：帮助。奉常：汉官名，这里借指宰相。笳鼓：古代乐器，此处泛指音乐。羽葆：古代的一种仪仗，用鸟羽做成的旗子。垂垂：形容年纪大。浩浩：形容声音洪亮或气势宏大。营巢：筑巢。寓：寄托。学圃：学习园艺。淮桂：淮河一带的桂花，因淮南、河南一带出产较多而称。汉瓮：汉代陶制的酒器。躬：亲自。开：开放。扫：扫除。佳客：指有才德的人。深：晚。清尊：指酒器。月中倒：在月光下喝酒。一禅：一个和尚。两居士：两个有学问的人。践：拜访。幽讨：深入探讨。赏析：这首诗是诗人在晚年写的一篇随感录，表达了他对人生、自然和艺术的独特见解。首联“野人复何知，自谓山泽好”写诗人对自己的看法和对自然的感悟。颔联“来裨奉常议，识笳鼓羽葆”写诗人参与朝廷政事，以及与官员们的交往。颈联“谁怜老垂垂，却入闹浩浩”写诗人对年老体衰的感慨以及对喧闹世界的排斥。尾联“营巢犹是寓，学圃何不早”写诗人对生活哲理的领悟。全诗语言朴实无华，意境深远，表达了诗人对人生和自然的独到见解。
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