斯文不可见，犹欣识之子。
端如逃虚空，而闻跫音喜。
历历海南事，细话倾我耳。
悠悠世上情，毁誉私彼己。
是事姑置之，斯文长已矣。
风味契渊明，流落逾子美。
从来直如弦，多作道边死。
寄声柳柳州，未用斩曲几。
【注释】
斯文：指文章、学术。
逃虚空：形容人高远脱俗。
跫音：脚步声，多用于形容人的声闻，如杜甫《客至》：“何须浅斟低唱，徒有陶潜五柳之叹。”
历历：清楚明白，明明白白。
毁誉：诋毁和赞誉。
是事：指这些事。
风味：指风格、气韵。
契：契合。
流落：飘零。
子美：指唐代著名诗人杜甫。
弦：比喻直性的人。
斩曲几：指杀身成仁。
【赏析】
这首诗是郑太玉的一首五言古诗，其内容为：
我的文章无法见到，但我很高兴认识你。
你的人品像逃遁的虚空一样高远，而听到了脚步声就感到高兴。
历历可见我在海南的事情，细说都倾倒在我的耳中。
悠悠世上的感情，诋毁和赞誉都由你自己决定。
这件事暂且放下不谈，我的文学事业已经结束了。
风格与渊明相似，流落超过子美。
自古以来正直的人像琴弦一样，多数死于道义的牺牲。
寄语柳州柳宗元，不必用剑杀死曲江边的几案。
【译文】
我的文章无法见到，但我很高兴认识你。
你的人品像逃遁的虚空一样高远，而听到了脚步声就感到高兴。
历历可见我在海南的事情，细说都倾倒在我的耳中。
悠悠世上的感情，诋毁和赞誉都由你自己决定。
这件事暂且放下不谈，我的文学事业已经结束了。
风格与渊明相似，流落超过子美。
自古以来正直的人像琴弦一样，多数死于道义的牺牲。
寄语柳州柳宗元，不必用剑杀死曲江边的几案。
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