不随造物共流转,玉立堂下松千株。
不随造物共流转,玉立堂下松千株。
注释:我不跟随自然规律一起流转,就像玉树临风的堂前有千株松树。
赏析:这是一首咏物诗,通过赞美松树来抒发诗人自己的志向和抱负。诗中以松树为喻,表达了诗人不随波逐流、独立自强的人生态度。同时,也反映了诗人对自然美景的热爱和对坚韧品质的追求。
不随造物共流转,玉立堂下松千株。
不随造物共流转,玉立堂下松千株。
注释:我不跟随自然规律一起流转,就像玉树临风的堂前有千株松树。
赏析:这是一首咏物诗,通过赞美松树来抒发诗人自己的志向和抱负。诗中以松树为喻,表达了诗人不随波逐流、独立自强的人生态度。同时,也反映了诗人对自然美景的热爱和对坚韧品质的追求。
一池月浸紫薇花出自《直玉堂作》,一池月浸紫薇花的作者是:洪咨夔。 一池月浸紫薇花是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 一池月浸紫薇花的释义是:一池月光倒映,浸泡着紫薇花。 一池月浸紫薇花是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 一池月浸紫薇花的拼音读音是:yī chí yuè jìn zǐ wēi huā。 一池月浸紫薇花是《直玉堂作》的第4句。 一池月浸紫薇花的上半句是: 唱彻五更天未晓。
唱彻五更天未晓出自《直玉堂作》,唱彻五更天未晓的作者是:洪咨夔。 唱彻五更天未晓是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 唱彻五更天未晓的释义是:唱彻五更天未晓:一直唱到五更天快亮了。 唱彻五更天未晓是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 唱彻五更天未晓的拼音读音是:chàng chè wǔ gèng tiān wèi xiǎo。 唱彻五更天未晓是《直玉堂作》的第3句。 唱彻五更天未晓的上半句是
浓墨淋漓两相麻出自《直玉堂作》,浓墨淋漓两相麻的作者是:洪咨夔。 浓墨淋漓两相麻是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 浓墨淋漓两相麻的释义是:浓墨淋漓两相麻:形容字迹书写得浓重有力,如浓墨泼洒一般,给人以强烈的视觉冲击。其中,“麻”字双关,既可理解为书写用的麻纸,也含有“麻利、敏捷”之意,比喻书写速度快而准确。 浓墨淋漓两相麻是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 浓墨淋漓两相麻的拼音读音是
禁门深锁寂无哗出自《直玉堂作》,禁门深锁寂无哗的作者是:洪咨夔。 禁门深锁寂无哗是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 禁门深锁寂无哗的释义是:禁门深锁寂无哗:宫门紧闭,寂静无声,无人喧哗。 禁门深锁寂无哗是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 禁门深锁寂无哗的拼音读音是:jìn mén shēn suǒ jì wú huā。 禁门深锁寂无哗是《直玉堂作》的第1句。 禁门深锁寂无哗的下半句是
扣门可煞老僧闲出自《为清隐打化僧说偈》,扣门可煞老僧闲的作者是:洪咨夔。 扣门可煞老僧闲是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 扣门可煞老僧闲的释义是:此句意为:敲门声惊扰了老僧的悠闲。 扣门可煞老僧闲是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 扣门可煞老僧闲的拼音读音是:kòu mén kě shā lǎo sēng xián。 扣门可煞老僧闲是《为清隐打化僧说偈》的第4句。 扣门可煞老僧闲的上半句是
自欲入城持钵去出自《为清隐打化僧说偈》,自欲入城持钵去的作者是:洪咨夔。 自欲入城持钵去是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 自欲入城持钵去的释义是:自欲入城持钵去:诗人想要进入城市去化缘。 自欲入城持钵去是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 自欲入城持钵去的拼音读音是:zì yù rù chéng chí bō qù。 自欲入城持钵去是《为清隐打化僧说偈》的第3句。 自欲入城持钵去的上半句是
鱼鸟依然笑我顽出自《为清隐打化僧说偈》,鱼鸟依然笑我顽的作者是:洪咨夔。 鱼鸟依然笑我顽是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 鱼鸟依然笑我顽的释义是:鱼鸟依然笑我顽:诗人以鱼鸟自喻,表示即使面对自然界的生灵,自己也依然保持顽皮、不拘小节的本性。这里的“笑我顽”既表达出诗人对自己个性的自豪,也含有对自然和谐相处的感慨。 鱼鸟依然笑我顽是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 鱼鸟依然笑我顽的拼音读音是
云山幸不求吾是出自《为清隐打化僧说偈》,云山幸不求吾是的作者是:洪咨夔。 云山幸不求吾是是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 云山幸不求吾是的释义是:云山幸不求吾是:意思是云山之中的人幸而不去追求我是否懂得佛理。这里的“云山”指隐居的处所,表达了作者对隐居生活的向往,认为在这样的环境中,不必追求世间的名利和认可,内心便能获得平静与满足。 云山幸不求吾是是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。
举网掩尽芦花翎出自《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》,举网掩尽芦花翎的作者是:洪咨夔。 举网掩尽芦花翎是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 举网掩尽芦花翎的释义是:张网捕尽芦花中的雁。 举网掩尽芦花翎是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 举网掩尽芦花翎的拼音读音是:jǔ wǎng yǎn jǐn lú huā líng。 举网掩尽芦花翎是《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》的第9句。
夜深炬火灭复明出自《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》,夜深炬火灭复明的作者是:洪咨夔。 夜深炬火灭复明是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 夜深炬火灭复明的释义是:夜深人静时,火炬熄灭后又重新燃起。 夜深炬火灭复明是宋代诗人洪咨夔的作品,风格是:诗。 夜深炬火灭复明的拼音读音是:yè shēn jù huǒ miè fù míng。 夜深炬火灭复明是《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》的第8句。
范漕 西来一鹤山泽臞,春风六辔闲且都。 公余镜月昼阴寂,睡起手校群芳图。 海棠酣透燕王邸,豹血深染重氍毹。 昌南别派更奇绝,丰容靓饰香生肤。 牡丹鼎盛汉川谱,行辈近许天彭俱。 翠微㔩叶光照路,马上秦虢须人扶。 凤州杨柳足佳思,苒苒百尺青流苏。 黎州菊华抱劲节,濯濯一丈黄襜褕。 老成典刑识菌桂,晚出姓字闻珊瑚。 石蝉风味更清烈,比屋梓益梁夔巫。 丰年乐事与民共,浣花寻胜时骑驴。 珍葩异卉价如玉
七夕 黄姑织女,传说中的牛郎和织女,她们的忠贞爱情跨越了时空,成为永恒的传说。 脉脉欲渡银河深。 在银河的深深之处,他们相望而不得相见,只能通过鹊桥相会。这里的“脉脉”形容牛郎和织女的眼神,充满了深情和期待。银河是一条宽阔的天河,它分隔了牛郎和织女的家乡——黄道带与赤道带。由于距离遥远,他们只能通过鹊桥作为桥梁,才能在七夕这一天相见。鹊桥是一座连接两颗心的小桥,它虽然小,却承载着牛郎和织女的爱情
【注释】: - 蜀行送徐隆庆守金州:指诸葛亮出使东吴,被东吴的孙权扣留后,他向孙权提出和谈建议,孙权没有采用。 - 兵家如弈棋,局局势不同:战争就像下棋一样,局面千变万化。 - 汉王引兵故道出袭雍,武侯率师祁山摇关中:西汉的刘邦带兵从旧路出兵袭击雍县,三国时的诸葛亮率领军队在祁山一带摇动关中的防守。 - 何曾踏陈迹,乃欲收新功:何曾在旧地留下痕迹,却想建立新的功劳。 - 中兴用蜀九十秋
【译文】 山峦如天目山脉般高耸,水波如天目溪流般迅疾。明月如故乡人一般,不愿匆匆推开窗扉进入。我询问月亮从何处升起,天梯有几级才能登临?我在井旁辛苦地劳作,千里之外月亮才相及。碧透的银河干涸了河床,玉宇被清冷的月光照湿。无数波涛汹涌,月光可以用手汲取。萤火虫随风飘迁,蟋蟀在露草上悲泣。秋天边远的乡村令人悲伤,匣中的铜镜已经锈涩。稻田里农夫抱着瓮灌水,茅屋中人们用绳子修补屋顶。你啊随我来归家
官舍见月 丛山拆一罅,碧天大如瓯。 更迟蹇予月,凉速老我秋。 常娥八月去,岁往应白头。 纵得大年药,能禁古今愁。 广寒正愁绝,更照雪外州。 些招肯来否,赤酒和糟篘。 庭下双梧桐,露重风飕飗。 采实当剥芡,蠙珠丽琼舟。 颓然径奏床,不问月去留。 梦中识归路,戏彩儿伊优。 注释: 官舍见月(官舍):官府的房屋,这里指诗人居住的地方。 丛山拆一罅:丛山之间出现了一条缝隙,形容景象奇特。 碧天大如瓯
【解析】 此为五言律诗。“官舍见月”首联,写诗人在官舍看到皎洁的月亮,心中涌起对它的无限喜爱之情。“月行郁罗天”,写月光从天空洒落下来,照亮了大地;“终古同此轮”,“轮”指月亮,意为月亮是永恒的。“死魄复生魄,一点存者神”,写月的阴晴圆缺变化无穷,而那永恒的月亮却永远不变,仿佛是一个有灵性的神物。“我来万山底,举眼无似人”,写作者来到山脚下,放眼望去,四周一片荒凉,连一个像样的人也没有