羊公民爱深，原叔复善政。
缉祠流声诗，才德交辉映。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解及鉴赏能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，根据题目的提示来概括答案要点。
“岘山”：山名，在今湖北省南漳县西南。这里借指汉昭帝时期的著名贤臣张良，因封为留侯而葬在岘山之阳。“羊公”，即羊祜（239—313），字叔子，南阳郡西鄂县人。他年轻时就有志于天下，博学多闻，善于清谈，以识拔后进闻名当世，历任荆、益二州刺史。公元279年，晋武帝司马炎灭吴统一全国，羊祜任益州太守，时年45岁。他治理荆州三年，政绩卓著，深受百姓爱戴。羊祜死后，被追授征南大将军，谥号“忠侯”。《晋书》说他“性至俭不尚声乐，每宴飨必制酒肉不过十数盘。”羊祜去世后，他的故居在岘山旁建了祠堂，人们称它为“羊公庙”。
“原叔”：《三国志·魏志·邓艾传》：“（邓）艾从斜谷来，屯于岐口。姜维乃自积观引军就艾。原仲产曰：‘姜维若勇者，可以断陇上桥头；若智者，可以移涪水作灌田，尽复陇右诸城。’艾与维战于剑阁，大破之。蜀人以为畏敌而降。”（《晋书·邓艾传》）原仲产就是原宪，西汉时期著名的思想家、文学家。《汉书·艺文志》载：“《原氏春秋》百二十篇。其语闳大不经，孔子所弗好，然采录传闻，有助教令。”颜师古注：“‘原’，亦姓也。”又据陆机《吊夷齐文》云：“吾闻夷齐去鲁，孔子叹曰：‘道不行矣！我欲乘风归去。’夫夷齐，固圣人之遗也，犹能违世高蹈，岂况凡夫俗士乎？且夫子言‘道不行’，何足重忧？夫道之不行久矣。……夫三王五霸之君，皆能致太平，故孔子叹之。……今夫夷齐之迹，盖已远矣。而孔子犹不能忘。何则？道未行也。……今夫夷齐，岂得与孔子同忧哉？”
“缉祠流声诗”，缉（ji），采集，搜集；祠，供奉；流声诗，传唱不绝的颂扬诗。
“才德交辉映”，交辉映：交相映照，互相辉映。
赏析：这首诗是作者怀念先祖羊祜的一首挽诗。羊祜生前为官清廉，死后却受到人们的怀念和尊崇。诗人通过对羊祜一生事迹的叙述，歌颂了他高尚的品德和卓越的才能。全诗感情真挚，语言简练，表达了作者对羊祜的深深怀念之情。