门户金张贵，规模邹鲁儒。
平生冰玉姿，不受纨绮纡。
肯顾慱饼印，甘为小儿呼。
旧来使剧邑，下车成裤襦。
暮年赋从军，只箸安边隅。
不识墓中人，永怀屋上乌。
【注释】
金、张：指东汉的金日磾和张安世两兄弟，都是汉朝开国功臣。邹鲁儒：即邹鲁先生，指儒家学者。冰玉姿：形容人清白正直。纨绮纡：穿丝绸衣服，这里借指有钱有势的人。博饼印：古代的一种骰子游戏，掷出的点数与所得奖品有关，这里比喻官职。小儿呼：小孩子的称呼，这里指平民百姓。剧邑：繁华热闹的城镇。从军：参军或当兵。箸（zhù）：筷子。安边隅：使边境地区安稳。不识墓中人：不认得死者是谁。永怀屋上乌：永远怀念那些死去的乌鸦。
【赏析】
此诗是程氏家族在程羲父去世后，其族人所撰写的挽诗。诗人通过这首诗来表达对程羲父一生所作所为的高度评价，同时，也表达了程羲父生前为人清廉的高尚品质和对百姓深深的关爱之心。全诗语言朴实，寓意深远，充满了浓厚的人情味和深厚的历史积淀。
“门户金张贵，规模邹鲁儒”，这是诗人对程羲父一生事业的高度概括。金张是指东汉时期的两位名将金日磾和张奂，他们都曾是汉朝开国功臣。邹鲁则指儒家学派的学者邹阳和鲁恭，他们也是儒家学派的代表人物。这两处借用了历史典故，突出了程羲父的地位之高和学识之深。
“平生冰玉姿，不受纨绮纡”，这句诗进一步描绘了程羲父的人生态度。他一生清白正直，不为名利所动，始终坚持自己的原则。这里的“冰玉”指的是人的品格像冰一样纯洁，像玉一样坚贞。而“纨绮纡”则是用来形容那些穿着华丽，生活优裕，但内心却空虚的人，这里用来比喻那些有权有势，却道德沦丧的人。
“肯顾慱饼印，甘为小儿呼”，这句诗则表现了程羲父对待百姓的态度。他不愿意去追求那些权力和财富，而是愿意为了百姓的利益而付出。这里的“慱饼印”是一种骰子游戏，喻指官场上的权术斗争。而“小儿呼”则是指那些被忽视的普通百姓。
“旧来使剧邑，下车成裤襦”，这句诗描述了程羲父在任内所做出的贡献。他曾经担任过一个繁忙的县城令，他的政绩使得当地百姓安居乐业。这里的“剧邑”指的是繁忙的县城，而“裤襦”则是指百姓们的衣服，这里用来比喻程羲父为百姓所做贡献的成果。
“暮年赋从军，只箸安边隅”，这句诗则表现了程羲父晚年的生活状态。他晚年选择从军，为国家的安全出力。这里的“箸”是筷子的意思，用来比喻程羲父的军人身份。而“安边隅”则是指保卫边疆的重任。
“不识墓中人，永怀屋上乌”，这句诗则表达了程羲父对死亡的看法。他认为生与死是自然的过程，不应过分悲伤。这里的“墓中人”指的是死者，而“屋上乌”则是指乌鸦，这里用来象征死亡。
整首诗通过对程羲父一生事迹的描绘和对其人生态度的评价，展现了他作为一位官员的高尚品质和对百姓的深深关爱。同时，这首诗也传达了一种对生命和死亡的深刻思考，让人不禁为之动容。