黄山秋雕锼，风露洗崖崿。
行行听清猿，处处采灵药。
秋云老石床，已后十年约。
【注释】
①雕：雕镌，雕刻。
②崖崿：山崖。崿，山峰。
③清猿：指深山中的孤猿。
④灵药：指灵芝等仙药。
⑤石床：指黄山的岩石。
⑥已后十年约：指与友人约定再相聚的日期。
【赏析】
这是五言排律，共二十句。
首句“秋怀”二字领起下六句，是说作者在秋天里满怀忧愁，思绪万千。“秋雕”两句写景，黄山之秋，山色更加鲜明；风露之秋，山岩显得更苍劲。“行行”两句写情，“听清猿”，见其高歌；“采灵药”，见其不倦。“石床”两句写意，“老石床”，寓其坚贞；“已后十年约”，寓其期待。此诗语言简练，意象丰富，情景交融，意境高远。
奈何乎箜篌之音河水旁出自《公无渡河》，奈何乎箜篌之音河水旁的作者是：孙嵩。 奈何乎箜篌之音河水旁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 奈何乎箜篌之音河水旁的释义是：无奈于箜篌之音在河旁响起。 奈何乎箜篌之音河水旁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 奈何乎箜篌之音河水旁的拼音读音是：nài hé hū kōng hóu zhī yīn hé shuǐ páng。
何不相蹙公自僵出自《公无渡河》，何不相蹙公自僵的作者是：孙嵩。 何不相蹙公自僵是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何不相蹙公自僵的释义是：何不相蹙公自僵：意思是为什么不相互扶持，却要各自僵立不动。这里的“相蹙”指的是相互依靠、扶持，“公自僵”则表示各自僵立，无法动弹。这句话表达了希望人们能够互相帮助，而不是孤立无援。 何不相蹙公自僵是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何不相蹙公自僵的拼音读音是
其下浊泥出无梁出自《公无渡河》，其下浊泥出无梁的作者是：孙嵩。 其下浊泥出无梁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 其下浊泥出无梁的释义是：其下浊泥出无梁：河下泥沙翻涌，桥梁无法通行。 其下浊泥出无梁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 其下浊泥出无梁的拼音读音是：qí xià zhuó ní chū wú liáng。 其下浊泥出无梁是《公无渡河》的第29句。 其下浊泥出无梁的上半句是
何必为河之鬼冯夷乡出自《公无渡河》，何必为河之鬼冯夷乡的作者是：孙嵩。 何必为河之鬼冯夷乡是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何必为河之鬼冯夷乡的释义是：何必为河之鬼冯夷乡：何必成为河中的鬼魂，归属冯夷的地方。意指何必为了某种不幸或困境而自怨自艾，不如豁达面对。冯夷，古代神话中的水神，此处代指水鬼或阴间。 何必为河之鬼冯夷乡是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何必为河之鬼冯夷乡的拼音读音是：hé
棺椁送尔松柏冈出自《公无渡河》，棺椁送尔松柏冈的作者是：孙嵩。 棺椁送尔松柏冈是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 棺椁送尔松柏冈的释义是：棺椁送尔松柏冈：指用棺椁将死者送葬到松柏丛生的山冈上。棺椁，古代指装殓尸体的棺材和椁（外棺）。松柏冈，指长满松柏树的山冈，常用来象征高洁、永恒。这句话表达了送葬者对逝者的哀悼和对其安息之地的美好祝愿。 棺椁送尔松柏冈是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。
以饥寒死骨犹藏出自《公无渡河》，以饥寒死骨犹藏的作者是：孙嵩。 以饥寒死骨犹藏是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 以饥寒死骨犹藏的释义是：以饥寒死骨犹藏：比喻贫苦百姓死后连安葬的地方都没有，形容社会极度贫困和不公。 以饥寒死骨犹藏是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 以饥寒死骨犹藏的拼音读音是：yǐ jī hán sǐ gǔ yóu cáng。 以饥寒死骨犹藏是《公无渡河》的第26句。
人生无难死足伤出自《公无渡河》，人生无难死足伤的作者是：孙嵩。 人生无难死足伤是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 人生无难死足伤的释义是：人生无难死足伤：人世间没有什么困难是不能经历并足以令人感到伤痛的。意即无论遇到何种困难，只要勇于面对，死亡本身也是生命的一部分，是必然的经历，因此不必过分忧虑。 人生无难死足伤是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 人生无难死足伤的拼音读音是：rén shēng
公其以身委饥肠出自《公无渡河》，公其以身委饥肠的作者是：孙嵩。 公其以身委饥肠是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 公其以身委饥肠的释义是：公其以身委饥肠：意为公（诗人自称）宁愿让身体饿着，也不愿屈服于困境。这里表达了诗人坚守节操、宁死不屈的决心。 公其以身委饥肠是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 公其以身委饥肠的拼音读音是：gōng qí yǐ shēn wěi jī cháng。
刀崖斧窟镵牙张出自《公无渡河》，刀崖斧窟镵牙张的作者是：孙嵩。 刀崖斧窟镵牙张是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 刀崖斧窟镵牙张的释义是：刀崖斧窟镵牙张：形容刀剑锋利，如同刀削斧劈，镵（一种古兵器）和牙齿一样锋利。 刀崖斧窟镵牙张是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 刀崖斧窟镵牙张的拼音读音是：dāo yá fǔ kū chán yá zhāng。 刀崖斧窟镵牙张是《公无渡河》的第23句。
长戈为鳍锯为尾出自《公无渡河》，长戈为鳍锯为尾的作者是：孙嵩。 长戈为鳍锯为尾是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 长戈为鳍锯为尾的释义是：长戈为鳍，锯为尾：比喻以武器作为战斗工具，以锐器作为防御手段。 长戈为鳍锯为尾是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 长戈为鳍锯为尾的拼音读音是：zhǎng gē wèi qí jù wèi wěi。 长戈为鳍锯为尾是《公无渡河》的第22句。
【注释】 畴昔：往昔；旅江湖：寄居于江湖之间。 夜夜：每天。 山园：山中的园林。 柿栗：柿子和栗子，这里泛指秋天的果实。 寒雁：南飞的大雁。 中夕：傍晚。 起三叹：长声叹息。 【赏析】 这首诗以五首短诗组成了一组完整的诗篇，每首诗都有其独特的内涵，共同构成了诗人对生命、自然和社会的思考与体悟。下面逐句解读这首诗的内容及其深层含义。 1. 秋怀五首之第一首：“畴昔旅江湖，夜夜南飞雁
【注释】 1. 秋怀五首：指《秋怀》五首，作者自序云：“予少好为诗，晚节颇切于思，有秋怀五首。……其辞曰：‘何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。’又‘寒城一以眺，平楚正苍然。远人行不穷，他乡与故园。‘……皆作此诗。” 2. 竹外声历历：指从竹篱之外传来的阵阵秋声。 3. 凄凉不禁寒：意谓凄清寒凉的感觉难以抑制。 4. 萧萧：形容风声。 5. 旧时碧：指昔日的绿色（秋天）景色。 6.
这首诗是唐代诗人高适在秋日所创作的，全诗共四句，内容涉及秋天的感触、古代人物的事迹以及个人情感的抒发。以下是逐句的解释及其翻译： 1. 从来感秋人，一例皆楚声。 - “从来”指的是从古至今，“感秋人”是指那些常常感到或被秋天所触动的人。“一例皆楚声”意味着这些人都发出与楚国相似的声音，这里的“楚声”指的是悲伤和哀愁的声音，暗喻秋天给人的感觉通常带有忧伤之情。 2. 吾闻古燕赵，慷慨多不平。
【注释】 青猿：指树上栖息的猿猴。三峡：长江三峡。巴云：即巴山云，巴山的云雾。 【赏析】 这是一首题画诗，描绘了一幅“画猿”图。诗人从画中看到一只在树上鸣叫的猿猴，于是便想起自己平生游历三峡的经历，联想到画中的猿猴，不禁感叹时光易逝。最后又想到行人路过此地时，只能听到猿猴的哀鸣，而没有机会唱歌。全诗通过对画中猿猴的描绘，表达了诗人对时光流逝、人生短暂的感慨以及对过往生活的怀念
诗句解析 第一句 - 攻为乐府作：这里“攻”可能是指诗人自谦或自嘲，而“乐府”则指的是古代一种诗歌体裁，多用来抒发民间情感。诗人可能是在谦虚地表示自己创作的诗歌还不足以达到乐府的水准。 - 吟尽乐府题：意味着诗人已经尝试了多种方法来表达乐府诗的主题，但仍然无法完全掌握其精髓。这也体现了诗人对诗歌艺术的执着追求和不懈努力。 第二句 - 不晓张籍与王建：张籍和王建都是唐代著名的诗人
滟滪滩头君莫行，瞿塘峡里不论程。 龙吟小雨蜀天黑，等有明朝春水生。 译文注释 《竹枝辞》是唐代诗人刘禹锡的诗作。此诗描绘了诗人在瞿塘峡边送友人的情景。首句写山高路险，船行困难，不宜久留，劝朋友不要在此停留。次句写此地山势陡峭，道路崎岖难行，舟不能停，人不能驻，更不宜久留。第三句写瞿塘峡中多急流，舟行如箭，不可停留，要乘船过峡。末句写诗人对友人的关切与留恋。全诗情真意切，语言质朴自然
