气为还元正，心由抱一灵。
凝神归罔象，飞步入青冥。
整服乘三素，旋纲蹑九星。
琼章开后学，稽首奉真经。
【注释】：
- 气为还元正：指天地之气。
- 抱一灵：心，指精神。抱一，谓专守。
- 凝神归罔象：意指通过静观来领悟宇宙万物的本源和本质。
- 飞步入青冥：形容人的精神或意志可以超越时空界限，进入神秘的空间。
- 整服乘三素：意指通过修身养性达到天人合一的境界，即与自然界相和谐的状态。
- 旋纲蹑九星：意指通过修行达到神通广大的境界，即能够随心所欲地驾驭自然法则。
- 琼章开后学：意指通过学习获得超凡脱俗的智慧和能力。
- 稽首奉真经：意指通过学习和实践来继承和发扬真知灼见。
【赏析】：
这首《步虚词》，描绘了一幅仙境中的神秘景象，表达了作者对道家修炼的向往。全诗共五首，每一首诗都通过描绘不同的场景和境界，展现了作者对道家修炼的理解和追求。
第一首诗，“气为还元正，心由抱一灵。”这里的“气”指的是天地之间的正气，“还元”则是指回归到最初的状态或本源。整首诗通过对“气”和“心”的描写，表达了作者对于道家修炼的理解和追求，即通过修身养性达到与天地自然相通的状态。
第二首诗，“凝神归罔象，飞步入青冥。”这里的“罔象”指的是虚无缥缈、不可捉摸的形象或境界，“青冥”则是指深邃的天空。整首诗通过描绘作者凝神观照、飞入青天的神奇景象，表达了作者对于超越现实、追求更高境界的渴望。
第三首诗，“整服乘三素，旋纲蹑九星。”这里的“三素”指的是天地之间的三种基本物质，“九星”则是指天空中的九颗星星。整首诗通过对这三种物质和九颗星星的描写，表达了作者对于道家修炼的理解和追求，即通过修炼身心，达到与自然规律相融合的状态。
第四首诗，“琼章开后学，稽首奉真经。”这里的“琼章”指的是精美的玉器，“真经”则是指真正的智慧和道理。整首诗通过描绘作者恭敬地拜读玉器上的文字，表达了作者对于道家修炼的理解和追求，即通过学习和实践，继承和发扬真正的智慧和道理。
“稽首奉真经，继志述先师。”这里的“继志”指的是继承前人的志向和追求，“述先师”则是指传扬前人的教诲和经验。整首诗通过描绘作者恭敬地拜读玉器上的文字、继承前人志向和传扬前人教诲的情景，表达了作者对于道家修炼的理解和追求，即通过学习和实践，继承和发扬前人留下的智慧和经验。
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