扁舟又过楚江东，庐阜霜晴翠扫空。
四海五湖皆逆旅，千岩万壑正秋风。
会观沙界无华处，何必茅斋是梦中。
已悟三生旧知识，不因天竺寺前逢。
【注释】：
扁舟：小舟。
又过：再次经过，经过。
楚江：指长江。
庐阜：庐山。
霜晴：霜白晴朗的天气。
翠扫：青翠欲滴的景色。
四海：指天下。
五湖：太湖、洞庭湖、鄱阳湖、青草湖、巢湖。泛指各地。
逆旅：旅途中暂住的地方。
沙界：指沙门所住的寺庙。
华处：华丽的住处。
茅斋：茅屋小屋。
三生：前世、过去世和未来世。
旧知：以前就相识的人。
天竺寺：即天台山的国清寺，在浙江天台县境内。
逢：遇见。
赏析：
这首送别诗是作者送昙秀回庐山梦斋而作。全诗写景抒情，情景交融，意境高远。首联写诗人与昙秀分别后，又乘舟过江，抵达了庐山脚下。“扁舟又过”点明此次离别的地点是江边。诗人在江边停泊下来，眺望着远方。此时正值秋季，霜白晴朗的天空映衬下，庐山的山色更加空灵秀丽。“庐阜霜晴翠扫空”，以简洁的诗句写出庐山山色的苍茫之美。颔联写诗人与昙秀分手，再度登舟，一路行来，只见浩渺的江河，连绵的山脉，都像是他暂时居住的旅店，这使他想起佛家所说的“四海五湖”都是客寄之地。接着诗人又进一步想到，在这千岩万壑之中，正是秋风劲吹，万物萧瑟的时候，那沙门所住的寺庙更是远离尘嚣，不染纤尘。“正秋风”一句，不仅写出了诗人当时的心情，而且写出了诗人对佛教禅宗思想的理解。颈联写诗人来到沙界，看到沙门所住的寺庙，更觉其清净脱俗。他想到自己的茅屋小屋，哪里能与沙门所住的寺庙相提并论？尾联写诗人与昙秀相别以后，自己对佛教禅宗思想有了更深的了解，不再像从前一样迷信佛祖。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。