鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。
时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
贵溪徐氏招隐园是从前王表避乱居此山依之者数千家,他的诗中有句:“逍遥入南斗者也。”
鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。
时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
解释:鬼谷子从西边过来,一片清新的景色。三座山峰像簸箕一样排列在一起,让高情得到安慰。当时天下太平,还想依靠王表,在南斗星中逍遥自在地度过一生。
鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。
时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
贵溪徐氏招隐园是从前王表避乱居此山依之者数千家,他的诗中有句:“逍遥入南斗者也。”
鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。
时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
解释:鬼谷子从西边过来,一片清新的景色。三座山峰像簸箕一样排列在一起,让高情得到安慰。当时天下太平,还想依靠王表,在南斗星中逍遥自在地度过一生。
宁闻衰落尚专房出自《行路难和鲜于大夫子骏》,宁闻衰落尚专房的作者是:晁补之。 宁闻衰落尚专房是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 宁闻衰落尚专房的释义是:宁愿听闻国家衰落,也愿他专宠一人。这里的“宁闻”表示宁愿听到,强调了对某种情况的不愿意接受,而“衰落”指国家的衰败,“尚专房”则表示偏爱某个人。整句表达了诗人对于国家衰落和个人宠爱的不同态度。 宁闻衰落尚专房是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。
不见班姬与陈后出自《行路难和鲜于大夫子骏》,不见班姬与陈后的作者是:晁补之。 不见班姬与陈后是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 不见班姬与陈后的释义是:不见班姬与陈后:意为没有见到班固的妹妹班昭和东汉末年的陈后。这里以班姬(班昭)和陈后代指才华横溢的女性。 不见班姬与陈后是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 不见班姬与陈后的拼音读音是:bù jiàn bān jī yǔ chén hòu。
听我一曲关山长出自《行路难和鲜于大夫子骏》,听我一曲关山长的作者是:晁补之。 听我一曲关山长是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 听我一曲关山长的释义是:听我一曲关山长:请让我为你弹唱一曲关山遥远的歌曲。这里的“关山长”比喻远方的边塞,诗人借此表达了对遥远边塞的思念之情。 听我一曲关山长是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 听我一曲关山长的拼音读音是:tīng wǒ yī qū guān
愿君虚怀广末照出自《行路难和鲜于大夫子骏》,愿君虚怀广末照的作者是:晁补之。 愿君虚怀广末照是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 愿君虚怀广末照的释义是:愿君虚怀广末照:希望您保持心胸开阔,广泛地照亮自己的未来。 愿君虚怀广末照是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 愿君虚怀广末照的拼音读音是:yuàn jūn xū huái guǎng mò zhào。
君心美恶那能量出自《行路难和鲜于大夫子骏》,君心美恶那能量的作者是:晁补之。 君心美恶那能量是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 君心美恶那能量的释义是:君心美恶那能量:意指君王(或领导者)的心意和好恶对于国家或民众的命运具有极大的影响力。 君心美恶那能量是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 君心美恶那能量的拼音读音是:jūn xīn měi è nà néng liàng。
人生失意十八九出自《行路难和鲜于大夫子骏》,人生失意十八九的作者是:晁补之。 人生失意十八九是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 人生失意十八九的释义是:人生失意十八九:指人生中大部分时间都会遇到挫折和不如意。 人生失意十八九是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 人生失意十八九的拼音读音是:rén shēng shī yì shí bā jiǔ。 人生失意十八九是《行路难和鲜于大夫子骏》的第7句
红颜寂莫无留芳出自《行路难和鲜于大夫子骏》,红颜寂莫无留芳的作者是:晁补之。 红颜寂莫无留芳是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 红颜寂莫无留芳的释义是:红颜寂莫无留芳:年轻美貌的人最终寂寥无声,未能留下芳名或传世之作。 红颜寂莫无留芳是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 红颜寂莫无留芳的拼音读音是:hóng yán jì mò wú liú fāng。
秾华纷纷白日暮出自《行路难和鲜于大夫子骏》,秾华纷纷白日暮的作者是:晁补之。 秾华纷纷白日暮是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 秾华纷纷白日暮的释义是:秾华纷纷白日暮:指花朵盛开,纷纷扬扬,到了傍晚时分。形容春天景色繁华,但时间已晚,花朵即将凋谢。 秾华纷纷白日暮是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 秾华纷纷白日暮的拼音读音是:nóng huá fēn fēn bái rì mù。
百和更生之宝香出自《行路难和鲜于大夫子骏》,百和更生之宝香的作者是:晁补之。 百和更生之宝香是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 百和更生之宝香的释义是:百和更生之宝香:指由多种珍贵香料混合而成的香气,能够使香气更加持久、芬芳。 百和更生之宝香是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 百和更生之宝香的拼音读音是:bǎi hé gèng shēng zhī bǎo xiāng。
一茧秋蝉之丽縠出自《行路难和鲜于大夫子骏》,一茧秋蝉之丽縠的作者是:晁补之。 一茧秋蝉之丽縠是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 一茧秋蝉之丽縠的释义是:“一茧秋蝉之丽縠”中的“丽縠”是指一种华美的丝织物。此处比喻秋蝉蜕皮后美丽的翅膀,用以形容其华丽和珍贵。整句意为像秋蝉蜕变后那般美丽的丝绸。 一茧秋蝉之丽縠是宋代诗人晁补之的作品,风格是:诗。 一茧秋蝉之丽縠的拼音读音是:yī jiǎn qiū
【注释】 孔雀院:在杭州灵隐寺内,是唐代名僧慧理所建,故称“孔雀院”,又称“香积厨”。蒙泉:即“蒙上泉”。 从:“至”的通假字。 【赏析】 此诗为《灵隐寺题名》。诗中用一“困”字,写出了人对环境的依赖性。而“可击”二字,则写出了人对环境的依赖性。 首句写景,以孔雀院前山石作屏,檐头如屏风一般,当砌;后一句写景,石眼泉像一面镜子照窗,从窗外看到室内。第二句是写人的感受,诗人说
第一句“彦鲁𡾁字号卷余擢为开封第三”中的“彦鲁𡾁”,可能是对某人的称呼或姓名。 第二句“寂寂醒醒谁得知”,这里的“寂寂”,可能是指静寂、寂静的意思;“醒醒”,可能是指觉醒、清醒的意思;“谁得知”,可能是在询问是谁知道了这些事。 第三句“万重故纸压须弥”,这里的“故纸”,可能是指旧书、文献等;“压须弥”,可能是指压在须弥山(印度一座山,被视为世界中心)上的重量。 第四句“不缘饶舌丰干道”
注释:宫亭神十分灵验,有婢女叫如愿,可以借给我客人所求的东西。一敲如愿,就能得到神的帮助,还能于湖心分风使上下各得顺风,故刘删诗云回舻乘派水举棹逐分风。 同舟自古无胡越,南北东西路不同。 不问宫亭借如愿,只求四面与分风。 译文: 宫庭的神十分灵验,有婢女叫如愿,可以借给我客人所求的东西。敲一下如愿,就能得到神的帮助,还能于湖心分风使上下各得顺风,故刘删诗云回舻乘派水举棹逐分风。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。解答此类题目,需要考生对诗歌进行整体的把握,理清诗歌的思路,然后逐句分析,理解其中所蕴含的情感和诗人所运用的手法。这首诗中“遇赦北归”一句是全诗的关键所在,因此要重点分析。 首先分析第一句“山犹故险水犹奔”,意思是:山路依旧危险,水流依然奔腾。作者用“犹”字写出了时间之久、环境之不变,表达了自己对故国的思念之情,也表达了自己对国事前途的忧虑之情。
【注释】 移:移植。笇山:指山名,即五杉山。五杉:五株高大的树木,这里泛指山木。植里第:归家种植。一丘:指一片土地。壑:山谷。感:感动、引起。自载:自己携带。如碧凤:像一只绿色的凤凰。欲看:盼望看到。春雨舞庭阴:春天的细雨在庭院里飞舞。庭阴:庭院里的树木和花草。 【赏析】 这首七绝是诗人晚年归隐后所作。前两句写自己对家乡的思念之情。“移笇山五杉归植里”,意谓把山上的五棵大树移植回家,种在院子里
诗词名句“常爱东陵早拂衣,我行曾不叩荆扉”出自宋代诗人晁补之的作品《皖口寄怀前太平守陈公度》。下面将依次对诗句进行逐句释义,并给出必要的关键词注释以及赏析: 诗句释义 1. 常爱东陵早拂衣:这里的“常爱”表达的是作者对于东陵的深厚情感。而“东陵”通常指的是东陵县,是一处风景优美的地方,也是古代文人墨客常常游览的地方。“早拂衣”则描绘了作者早早地整理好衣物,准备出发的情景。整体而言