周室宾兴绮席陈，汉家劝驾礼还申。
鹦迁同谷烟霞喜，鲤化琼林雨露新。
日御骎骎须六辔，奎文烨烨自三秦。
先应沉醉换春色，病守狂吟已觉春。
【注释】
绮席：华美的坐席。宾兴：指科举时代皇帝亲自主持的考试，因设宴招待应考者而得名。汉家：汉代。鹦鹉、鲤鱼：均为吉祥之物。鹦迁、鲤化：都是指飞禽走兽的吉祥征兆。日御：太阳驾着的车，借指朝廷。骎骎：马快的样子。六辔：六条缰绳。奎文：指奎星，古人认为奎是四辅之臣，文是文采，奎文即指辅佐帝王的文臣。烨烨：光辉的样子。三秦：秦地古称西秦、东秦、南秦，这里泛指关中地区。沉醉：形容酒醉。病守：有病在身，守官自持。狂吟：放逸不拘的诗风。春色：春天的景象。
【赏析】
周室宾兴，汉家劝驾，皆盛举也，今乃同席而送诸先辈，此其所以喜欤？鹦鹉、鲤化为瑞征，此其所以欣欤？然日御骎骎须六辔，奎文烨烨自三秦，则又岂止于此乎？盖先应沉醉换春色，病守狂吟已觉春矣。
此七律前两句写景，后五句议论。“鹦鹉”两句以“喜”“新”字总括上二句。“日御”两句，写“喜”“新”的原因。最后两句，由“喜”“新”而转入议论。
第一联“周室宾兴绮席陈，汉家劝驾礼还申”，是说，周室举行盛大的宴会，汉家皇帝亲自来劝导车驾回京，这是盛举。然而这盛举却只是为的是送别各位前辈，这就令人欣喜了。“鹦鹉”、“鲤鱼”是祥瑞之物，它们飞到同谷（四川一带）和鱼化成美丽的琼林（玉树），这都是吉祥的征兆，因此令人欣喜。
第二联“日御骎骎须六辔，奎文烨烨自三秦”，是说，太阳驾车疾驰，需要六根缰绳，而奎星高照，自有三秦（陕西一带）作为辅佐，这是盛事，然而这盛事却是为的是送别各位前辈，这就使人喜悦了。因为送别就是告别，离别就不免有些惆怅。但诗人却从“日御”、“奎文”两个方面写出了盛事的缘由，使读者感到这些盛事并不是为了送别而举行的。
第三联“先应沉醉换春色，病守狂吟已觉春”，是说，我本该沉醉于美酒之中，换回那美好的春天；但我有病在身，不能像别人那样放纵自己的感情，只好用诗歌抒发自己的心情。虽然这样，但已经觉得春天来了。因为春天总是给人带来生机和希望。
第四联“病守狂吟已觉春”，是说，我有病在身，不能像别人那样纵情饮酒赋诗；但我却能通过诗歌抒发自己的感情，这已经是一种幸福了。因为只有真正懂得欣赏生活的人才能体会到这一点。这里的“春色”指的是美好的春天，而“狂吟”则是诗人的一种自我陶醉的表现。
第五联“先应沉醉换春色，病守狂吟已觉春”是说，我本该沉醉于美景之中，换回那美好的春天；但我有病在身，不能像别人那样放纵自己的感情，只好用诗歌抒发自己的心情。虽然这样，但已经觉得春天来了。因为春天总是给人带来生机和希望。
这首诗表达了作者对逝去的青春年华的怀念之情。他曾经有过辉煌的人生经历，但随着时间的推移，他的才华和热情都逐渐消退了。如今他只能通过诗歌来表达自己内心的感受。尽管他的身体有病，但他仍然坚持用诗歌来抒发自己的情感。尽管他已经失去了青春和活力，但他仍然保持着对生活的热爱和追求。