百工皆圣作，惟医有书传。
绪馀起人死，妙处实通天。
邹子本淮海，弱龄加讨研。
岐扁逢卷中，遂知百病先。
往岁游京室，公侯纷荐延。
国工不敢妒，遣儿求执鞭。
晚弃本州役，青衫鬓萧然。
临衢开大肆，旁午送金钱。
嗣子颇不凡，文场早周旋。
行期拾青紫，善积神所怜。
这首诗是唐代诗人杜甫的作品，表达了对医者的赞美和敬意。下面是诗句的翻译、注释以及赏析：
百工皆圣作，惟医有书传。
译文：所有的工匠都是圣人的作品，只有医生才有书籍传承。
注释：这里强调了医生的重要性和他们在传承医学知识中的作用。绪馀起人死，妙处实通天。
译文：余下的医术可以救活垂死的人，其精妙之处能够通天。
注释：“绪馀”可能指的是医生治疗过程中的剩余部分，而“起人死”则意味着这些技术挽救了濒临死亡的生命。邹子本淮海，弱龄加讨研。
译文：邹子原本生活在淮海一带，年轻时就开始钻研医术。
注释：“邹子”指代的可能是一位著名的医者，他的名字叫做邹放（或邹子），“弱龄”指的是年少时。岐扁逢卷中，遂知百病先。
译文：在岐黄之术的书籍中遇到了扁鹊的形象，于是明白了疾病先兆的原理。
注释：“岐黄”是指古代传说中的黄帝和岐伯，他们是中医理论的创始人；“扁鹊”是春秋战国时期的名医。往岁游京室，公侯纷荐延。
译文：去年我游历京城时，公侯贵族纷纷推荐我。
注释：“往岁”指的是过去的一段时间，“京室”指的是京城的官署或宫廷。国工不敢妒，遣儿求执鞭。
译文：国家里的工匠不敢嫉妒，派儿子来要求做我的徒弟。
注释：“国工”指的是国家里的工匠；“执鞭”指的是跟随在马车旁，作为车夫。晚弃本州役，青衫鬓萧然。
译文：晚年我放弃了本州的职务，穿着青色的官服，头发已经花白了。
注释：“本州”指的是原来的官职或者职位；“青衫”指的是青色的官服，也泛指官员的服饰。临衢开大肆，旁午送金钱。
译文：在集市上大声地展示自己的医术，旁边络绎不绝地有人送来钱财。
注释：“临衢”指在街道上；“开大肆”形容公开展示技艺或能力。嗣子颇不凡，文场早周旋。
译文：他的继承者也很出众，很早就在文场上有所建树。
注释：“嗣子”指的是继承人或继承事业的人，“文场”指的是文艺创作的场所或环境。行期拾青紫，善积神所怜。
译文：行将离开时获得了朝廷赐予的青紫色的官服，善良积累到了神明所怜惜的程度。
注释：“行期”指即将离去的时刻；“青紫”指的是高官所穿的官服颜色。
赏析：这首诗描绘了一位医者从少年时期开始学习医术，到后来游历京城并受到公侯贵族的邀请，最后放弃官职成为自由职业者的情景。诗中展现了医者的职业成就和社会影响力，同时也体现了医者与普通百姓之间的深厚情感。整首诗语言简练，意境深远，表达了对医者的尊敬和对医术传承的重视。