桐乡山水天下名，龙眠气势如长城。
重冈复岭跨三郡，磐压厚地攒青冥。
东南佛寺号投子，寺门洞启原无扃。
雪峰三来道方契，凿井百尺穿重冰。
至今善利永不泯，辘轳夜转闻寒声。
慈济玄谈载金刻，龟趺鳞甲光荧荧。
谁忧怪变碎以斧，半落崖下莓苔青。
时移岁晚人事塞，高座窃据非真僧。
白云徒侣半凋落，泉石往往荒柴荆。
我来抉弊眼除眯，颙自寿至人天迎。
随车贝叶五千卷，宝藏突兀同时成。
张翁好施古亦少，助我福地还中兴。
老禅咒龙未三日，泉发石上吁可惊。
晨厨千僧用无尽，琅玕引溜何泠泠。
城中客少民事简，屡携茗酌来煎烹。
叩师玄关问至理，心地拂拭菱花明。
妙峰胜会岂殊此，迷即成凡随死生。
明朝官满重回首，别师写作龙眠行。
【注释】
桐乡：地名。龙眠：山名，在今浙江长兴县西南。东南佛寺号投子，指天台山的国清寺。投子：山名。寺门洞启原无扃：指寺院大门敞开，却无人看守。三来道方契，雪峰是南岳衡山主峰祝融峰的别称，这里指雪峰。凿井百尺穿重冰：指雪峰和尚曾在这山上开凿泉水，以供僧侣生活之用。善利：佛教语，意为利益众生。辘轳（lù lú）夜转闻寒声：指僧人夜间打水时发出的声音。慈济玄谈载金刻：指僧人慈济法师曾用黄金雕刻经文进行讲经说法。龟趺（tuǐ）：古代佛像座前的石制龟形物，即石龟。鳞甲光荧荧：形容经文中的文字光彩夺目犹如鱼鳞闪烁。谁忧怪变碎以斧，半落崖下莓苔青：指有人担心经文中有奇异的内容而将其砍断，结果被风吹落至崖下，上面长满青苔。时移岁晚人事塞，高座窃据非真僧：指时间推移，世事变迁，但真正修行的人已经不存在了。白云徒侣半凋落，泉石往往荒柴荆：指寺庙的僧人大多已经离去，周围的环境荒凉破败。我来抉弊眼除眯，颙自寿至人天迎：我来此地挑掉毛病，消除迷惑，使你们得到长寿和升入天堂的机会。随车贝叶五千卷，宝藏突兀同时成：指我随从和尚携带了五千卷贝叶经，这些经文突然就显现出宝藏。张翁好施古亦少，助我福地还中兴：指张翁过去曾好施布教，如今虽已不多见，但仍能帮我修复佛祖留下的福地，使之重新兴盛起来。老禅咒龙未三日，泉发石上吁可惊：指老和尚念经三天后，泉水从石头上涌出，非常惊人。晨厨千僧用无尽，琅玕引溜何泠泠：早晨厨房的用水用不尽，清澈的水顺着流水潺潺流淌。城中客少民事简，屡携茗酌来煎烹：城里客人少了，事务也相对简单，于是经常带茶来煮。叩师玄关问至理，心地拂拭菱花明：拜访老师询问佛法的道理，然后心中清明。妙峰胜会岂殊此，迷即成凡随死生：这里的美妙的法会和别处不同，如果迷失其中，就会变成凡人随顺生死轮回。明朝官满重回首，别师写作龙眠行：明天我将离开这座寺庙，告别师父，并写下《龙眠行》。
【赏析】
这首诗作于唐穆宗长庆三年（公元823年）。当时作者因事来到浙江长兴的龙眠山（又称龙华山），与修颙禅师结缘为友。作者在诗中描述了龙眠山的秀美景色，赞扬了修颙禅师的高洁品格和深厚佛学修养，表达了自己对禅宗教义的理解以及对修顒禅师的敬仰之情。全诗语言流畅，意象生动，既有描绘山水之美的细腻笔触，又有赞美禅师之高的豪迈情怀，展现了诗人深厚的文学功底和独特的审美情趣。