有客学清净，喜为林下游。
兹轩高且明，驻策同其休。
目界既朗彻，心官欣自由。
弃禄慕居士，读经亲比丘。
云树樵声远，石层春水流。
鸟羽莹可数，花光暖争浮。
已知隔人寰，日落山更幽。
适此悟无生，馀事安足求。
我们来看第一句：“有客学清净，喜为林下游。”
这句诗的意思是说，有一位客人学习清净之道，喜欢在树林中漫步。
关键词“学清净”指的是学习佛教中的修行和禅定方法，以达到心灵的平静和清净。而“林下游”则暗示了一种远离尘世喧嚣的宁静生活。
第二句：“兹轩高且明，驻策同其休。”
这句诗描述了诗人所在的高明轩非常高明，他停下脚步欣赏着美景，心情也随之舒畅。
关键词“兹轩”指的是诗人所在的高楼或楼阁，象征着高处不胜寒的境界。“高且明”强调了高明轩的高度和明亮，给人以视觉上的享受。“驻策”则是指停留下来，欣赏四周的风景。“其休”则是指这里的美景让人感到放松和愉悦。
第三句：“目界既朗彻，心官欣自由。”
这句诗表达了诗人通过观察周围的景色，感受到了内心的清明和自由。
关键词“目界”指的是视野，即通过明亮的眼睛看到的世界。“既朗彻”表示清晰透彻，没有阻碍。“心官”指的是心灵，这里指的是内心的感觉和思考。“欣自由”则是指愉快和自由地感受着。
第四句：“弃禄慕居士，读经亲比丘。”
这句诗描述了诗人放弃了世俗的名利地位，转而追求精神上的修行。他与僧人一起研读佛经，亲近出家人的生活。
关键词“弃禄”指的是放弃世俗的财富和地位。“慕居士”则是羡慕居士的生活方式，即一种超脱物质追求的精神生活。“读经”指的是学习佛经，这是修行者的日常活动。“亲比丘”则是指亲近出家僧人，与他们共同学习佛法。
第五句：“云树樵声远，石层春水流。”
这句诗描绘了一个宁静而美丽的山林景象，云彩和树木、山峦和溪水相互映衬，形成了一幅和谐的画面。
关键词“云树樵声远”指的是远处传来的砍柴声，给人一种远离尘世的感觉。“石层春水流”则是指春天时山石间的溪水潺潺流淌。这两句诗共同营造了一种远离尘嚣、回归自然的氛围。
第六句：“鸟羽莹可数，花光暖争浮。”
这句诗赞美了自然景物的美丽，尤其是鸟类和花朵的细腻之处。
关键词“鸟羽莹可数”指的是鸟儿羽毛晶莹剔透，数量之多难以计数。“花光暖争浮”则是形容花朵在阳光下闪烁，光彩夺目，仿佛要漂浮起来一般。这两句诗共同展现了大自然的生机与活力。
第七句：“已知隔人寰，日落山更幽。”
这句诗表现了诗人对人间世界的感知，以及夕阳下山时的静谧之美。
关键词“隔人寰”指的是与人间世界相隔，有一种超凡脱俗的感觉。“日落山更幽”则是指夕阳西下，山色更加幽静迷人。这两句诗传达了诗人对自然美景的赞美之情。
最后一句：“适此悟无生，馀事安足求。”
这句诗表达了诗人通过这次旅行得到了某种启示或领悟，对于其他琐事不再有所追求。
关键词“悟无生”指的是领悟到生命的无常和虚无，这是一种超越世俗的人生观。“余事安足求”则是指其他事情已经不再值得追求，因为已经找到了生活的真谛。这两句诗总结了整首诗的主题思想，即通过旅行和体验自然来达到心灵的净化和提升。