上帝降斯民，厥初存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛顺冬夏，饮食充渴饥。
非有慕于外，夫妇皆与知。
岳渎气既分，民风日浇漓。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
隐然善端著，不胜奸伪滋。
其至藉吾道，纷纷取世资。
阳尊若示公，阴叛实济私。
孟氏极雄辩，剖晰精毫厘。
言言七篇在，炳如日星垂。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
延陵有佳孙，好学谨操持。
传授有所自，源派分江西。
若为日用功，义利早辨之。
细读象山记，妙意良在兹。
愿言不为穫，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年长柯枝。
生意不自已，何心论报施。
请子对佳木，长哦经德诗。
【注释】
上帝：指天帝。降：降临。斯民：指百姓。厥初：当初，开始。存：保持。秉彝（bǐng yí）：保持本性。古昔：指古代。世教明：社会风气清明。大道行坦夷：大道通畅平易无阻。裘葛：皮衣和麻布。顺冬夏：随季节变换而穿衣。饮食：生活所需。充渴饥：满足饥饿。非有慕于外：不向往外界。夫妇：指男女夫妻。皆与知：都知道。岳渎：山川河流。气既分：自然分开。浇漓：浇薄、污浊。榛塞：丛生、堵塞。善端著：善良的端绪显露出来。不胜：不能承受。奸伪滋：奸诈虚伪日益滋长。其至：至于。藉：依靠。吾道：我的学说。纷纷：多而杂乱。取：取得。世资：世俗的财富。阳尊若示公：表面上尊重别人。阴叛实济私：暗地里却谋取私利。孟氏：指孟子。极雄辨：极为擅长辩说。剖晰精毫厘：分析透彻，精细入微。言言：每一句。七篇：《尚书》中的《大诰》、《康诰》、《酒诰》等篇。炳如日星垂：明亮如同日月星辰悬挂天际。延陵：春秋时吴国的延陵侯季札，孔子弟子。佳孙：贤能的子孙。好学谨操持：喜欢学习并且谨慎行事。传授有所自：学问的传授有着自己的根据。源派：学派或流派。江：指浙江一带的学派。江西：江西地区的学派。若为日用功，义利早辨之：如果是日常的功夫，就应该早些分辨出什么是对，什么是错。细读象山记，妙意良在兹；仔细阅读张九成《横浦文集》，其中精妙的意义就在这里了。愿言不为穫（huò）：希望不要因为收获而忘记耕种。努力但耘耔（yùn zī）：勤奋地耕作。堂前有松桂，年年长柯枝：门前有松树和桂花，每年都能长出新的枝条。生意不自已：生长旺盛，生机勃勃。何心论报施：何必去考虑报答和施舍呢？请子：请你。对：对着。佳木：好的树木。长哦经德诗：吟咏赞美道德的诗篇。
【赏析】
这是一首题画诗，作者通过描述画中所描绘的一幅山水图，抒发了自己的思想感情。诗中表达了自己追求高远理想、淡泊名利，以及重视传统教化的主张。全诗语言质朴流畅，意境深远，是一首优秀的题画诗。