帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
揭揭兮寒菼，濊濊兮轻罛。有鹈兮在梁，鸿何为兮离网。
白蘋深兮骋望，水之清兮濯缨。翁不语兮嗔偏醒，欸乃一声兮天水渌。
【注释】
《欸乃辞》：一种歌曲的名称，是楚地民间的一种歌调。“帝子”，指湘灵（湘江女神），即舜妃娥皇、女英。传说她们是上古帝王的二个女儿，死后化作湘水女神。“降”：到。“目眇眇兮愁予”：眼睛望着远方，感到忧愁。“袅袅”：形容秋风吹动的样子。“洞庭波兮木叶下”：洞庭湖的水波荡漾着树叶纷纷飘落下来。“揭揭”：草木茂盛的样子。“寒菼”，草初生的样子。“濊濊”：水流激溅的样子。“鹈”：一种鸟。“在梁”：筑巢于高高的树枝上。“鸿何为兮离网”：大雁为什么离开了它所系之网？“白蘋深兮骋望”，白色的苹花开得正茂盛啊，远远望去，令人神往。“翁不语兮嗔偏醒”：老人沉默不语，是因为生气而发怒。“欸乃”：《欸乃》是一种歌曲的名称。“天水渌”：天上水波碧蓝澄澈。
【赏析】
本曲选自《楚辞·九歌》。这是一首描写湘夫人的神话题材的作品。《史记·屈原贾生列传》说：“屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：‘诚使大王得张仪，请以十二城封张仪，使如约。’楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受城。张仪诈之曰：‘仪与王约六里地，不闻六里地，请还，愿听大王所为。’楚怀王竟听仪，归其从约之故地。”这首词就是写这一故事。
词的首句“帝子降兮北渚”，说的是湘君驾舟南来，在河中遇阻，不得过，于是便在对岸的北边停泊下来。“帝子”指湘君；“降”是降落的意思，也可以说是降临，这里是指来到。“目眇眇兮愁予”。这里的“目眇眇”和《诗经》中的“目昭昭”、“目窕窕”都是眼睛明亮有神，这里则是指目光远眺，看到北方，看到楚国的山川。“眇眇”是形容视线深远，目光远眺时所看到的景象很遥远，很朦胧。“愁予”则是指因目远望而生的忧愁之情。这两句的意思是：帝子驾舟来到北渚，她的目光远望，看到北方，看到楚国的山川，因此心中充满了忧愁。
“袅袅兮秋风”，“袅袅”是形容秋风吹动的样子，这里指的是草木摇动的样子。“洞庭波兮木叶下”，意思是洞庭的波涛起伏着落叶纷纷飘落下来。这两句话写的是一个秋天的傍晚，湘君在北渚上眺望远方，看到秋风萧瑟，湖水波涌，落叶纷飞，不禁为之惆怅。
“揭揭兮寒菼”，“揭揭”是草木茂盛的样子，这里指的是长满苔藓的草。“寒菼”，草初生的样子。这两句话的意思是：草木茂盛生长的样子，水波激荡的样子。这两句写的是洞庭湖上的景色，秋风飒飒，寒气袭人，草木茂盛，湖水激涨。
“有鹈兮在梁”，“鹈”是一只鸟。“鹈”，是一种鸟；“在梁”：筑巢于高高的树枝上。这两句话的意思是：有只鹈鸟正在高高的树枝上筑巢。
“鸿何为兮离网”，“何为”是为什么的意思；“鸿”是大雁；“离网”：离开网罗，这里是指离群索居。这两句话的意思是：大雁为什么离开了它所系之网？大雁为什么要离群索居呢？
“白蘋深兮骋望”，意思是：白蘋花开得正茂盛啊，远远望去，令人神往。“水之清兮濯缨”，“濯缨”：用水洗帽子，这里是指洗涤心灵。这两句话的意思是：水非常清澈啊，用来洗涤一下我的心灵吧。这两句的意思是：白蘋花盛开，远远望去，令人神往；水非常清澈，用来洗涤一下我的心灵吧。
“翁不语兮嗔偏醒”，“翁”是老人的意思；“嗔”是生气的意思；“偏醒”：发怒的意思。这两句话的意思是：老人沉默不语，是因为生气而发怒。这两句的意思是：老人沉默不语，是因为生气而发怒。
“欸乃一声兮天水渌”，“欸乃”是歌唱的意思。《说文》云：“欸，呼也。”《广韵》：“欸乃，歌声也。”所以“欸乃”一词，既可作名词，也可作动词用。“欸乃之声”即歌声。这两句的意思是：歌声唱起，天和水都显得十分清新明朗。这两句说的是湘君在唱歌，歌声嘹亮，天和水都显得十分清新明朗。