正朔今年被百蛮，遥知喜色动天颜。
风雷传号临春水，貔虎移军过玉关。
博士已成封禅草，单于将就会朝班。
孤臣老抱周南恨，壮观空存梦想间。
【注释】
正朔：指中原的正统年号。百蛮：这里指吐蕃等少数民族。喜色：喜悦的表情。天颜：皇帝的面庞或脸色，借以指皇帝。风雷：喻指声势浩大的气势。貔虎：古代传说中的一种猛兽，比喻勇猛的军队。封禅草：指祭祀天地时用的香草。单于：指唐朝时的边疆民族首领，这里借指唐王朝。朝班：指朝廷上的官员行列。周南：《诗经》中的《国风·周南》，这里借指中原文化。壮观：指壮丽的景象。
【赏析】
《闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号二首》，是唐代诗人王建所作。这首诗写诗人听到吐蕃政权内部矛盾激化，政局不稳，认为吐蕃将会灭亡，从而感到欣慰，于是写下这首《闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号二首》。全诗表达了诗人对国家统一、民族大业的美好向往之情。
首句“正朔今年被百蛮”，意为中原的正朔之年，却被吐蕃等少数民族侵占。“正序”指的是中原王朝年号，“被”即遭受的意思，“百蛮”则是指吐蕃等少数民族。这句诗通过“被”字的使用，表达了中原王朝在吐蕃等少数民族的侵扰之下，失去了原有的统治地位，这是对当时社会现实的直接反映。
颔联“遥知喜色动天颜”，“遥知”的意思是从远处知道，“喜色”即喜悦的脸色，“天颜”则是指皇帝的面庞或脸色。这句诗通过“遥知”、“喜色”、“动”等词语的使用，表达了诗人从远处感受到吐蕃政权内部的动荡不安，以及由此带来的喜讯，使得皇帝的喜悦之色得以显现。
颈联“风雷传号临春水，貔虎移军过玉关”，意为随着风雷之声传来，吐蕃军队已经渡过了春天的河流；貔虎（pí hǔ）之师已移动过玉门关。这两句诗通过“风雷”、“传号”、“貔虎”、“移军”、“过玉关”等词汇的使用，生动地描绘了吐蕃军队的强大气势和迅速的行动，展现了吐蕃政权内部的动荡不安和其强大的军事实力。
尾联“博士已成封禅草，单于将就会朝班”，意为已经成熟的封禅草，即将献给朝廷；单于将要参加朝廷的朝见仪式。这两句诗通过“封禅草”、“单于”、“朝班”等关键词汇的使用，表达了诗人对于国家的忠诚和对朝廷的向往之情。同时，这也反映了诗人对于吐蕃政权的蔑视和对其灭亡的期望。
整首诗语言简练，意境深远，通过描绘吐蕃政权的内部动荡不安，以及对唐朝的向往之情，展现了诗人对于国家统一、民族大业的美好向往。同时，也表达了诗人对于国家未来的坚定信心和对于人民幸福的深切关怀。