元蒙古伯牙吾台氏，居台州，初名达普化，文宗赐以今名，字兼善。
英宗至治元年进士。
授集贤修撰。
顺帝至正元年，累除绍兴路总管，革吏弊，令民自实田以均赋役。
召入史馆，与修辽、宋、金三史。
升礼部尚书。
十一年，为浙东道宣慰使都元帅，驻温州。
与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。
而孛罗被俘。
方国珍降后复起。
次年，迁台州路达鲁花赤，攻方国珍，败死。
谥忠介。
工篆隶，尝考正《复古编》讹字，于经史多有据。
生卒年：1304-1352
这首诗是唐代诗人杜甫创作的一首乐府诗，属于《相和歌辞·瑟调曲》。以下是诗句的翻译和赏析： ``` 卫将军玉印歌 武皇雄略吞八荒，将军分道出朔方。甘泉论功谁第一？将军金印照白日。 尚方宝玉将作匠，别刻姓名示殊赏。蟠螭交纽古篆文，太常钟鼎旌奇勋。 君不见祁连山下战骨深，中原父老泪满襟。卫后废殂太子死，茂陵落日秋风起。 天荒地老故物存，摩挲断文吊英魂。 ``` 注释： 1. 武皇雄略吞八荒 -
【注释】 ①冰魂：形容梅花清丽高洁。②瑶阶：指天上的仙界。③翠袖、云鬟：都是美女的代称。④青鸟：传说中为西王母传递消息的信使。⑤红绶带：仙女们用来系裙的彩带。⑥合欢鞋：仙女们的鞋，用草织成，有双心相合的意思。 【赏析】 这首诗写仙女对凡间梅花的喜爱和赞美。 开头两句：“冰魂无梦到瑶阶，翠袖云鬟并玉钗。”意思是说，像那冰清玉洁的梅花仙子一样，它没有在梦中来到人间去观赏瑶台仙境
【诗句释义】 衡门，指横木为门的简陋门户，这里指隐者居所。 余乐：余暇的快乐。 日：太阳。 冠我帻：戴上我的头巾。 冠、理、亦复等：都是“穿戴”的意思，冠是把帽子戴在前额上，理是穿，复是再。 裳：下衣。 无车马喧：没有车马喧嚣的声音。 草木日夜长：花草树木随着季节的变化而变化。 朝食园中葵：早晨吃园中的葵菜。 撷：摘取。 涧底芳：山涧里的野花。 颔䫲（hàn bì）：古代一种束在颈上的头饰。颔
【注释】 堤柳：护城河的堤岸上，生长着垂柳。拂烟：微风轻拂，使得杨柳的枝叶轻轻摇曳，仿佛被烟雾所笼罩。疏翠叶：稀疏而茂盛的绿叶。池莲：池塘里长出的莲花。过雨落红衣：经过雨水的洗礼，莲花像穿着红色的衣裳一样美丽。娟娟：形容竹子的柔美。窗前竹：指在窗前生长的竹子。清阴：清幽的树荫，也用来比喻清凉宜人的环境。夕晖：夕阳的余晖。 【译文】 护城河旁杨柳依依，轻风微拂下，柳枝随风轻轻摇摆，好像被烟雾所笼罩
桐花烟为吴国良赋 - 吴郎骨相非食肉，朝食桐花洞庭曲。 - “吴郎”是诗中的人物名字，这里指的是他独特的气质和外貌，就像不是肉食动物一样。 - 洞庭三月桐始花，千枝万朵摇江绿。 - “洞庭”指的是洞庭湖，这是洞庭湖的景色描述，桐树开始开花，整个湖面都被绿色覆盖。 译文： 桐花烟为吴国良赋，吴郎骨相非食肉，朝食桐花洞庭曲。洞庭三月桐始花，千枝万朵摇江绿。 赏析：
绝句二首 金吾列侍拥旌旄，五色云深雉尾高。 视草词臣方退食，内宫传敕赐樱桃。 注释 - 金吾：古代官名，负责京城的治安和秩序，此处指朝廷的守卫人员。 - 列侍：侍卫站立排列等待。 - 拥旌旄：高举旗帜，象征着尊贵的地位。 - 五色云：五彩缤纷的云彩，形容天空色彩斑斓，美丽壮观。 - 雉尾高：用雉鸡尾羽制成的旗子高高飘扬。 - 视草词臣：负责起草诏令的文臣。 - 内宫：皇宫内部
注释：在梁王的府邸里，可以看到参差的竹子，山简在池边随意地种植着。记得那九霄中的秋月，它清辉洒满庭院，照亮了苍苔小径。 赏析：此诗描绘了诗人在欣赏柯敬仲的竹画时的感受。诗人首先通过“梁王宅里参差见，山简池边烂熳栽”两句描绘了竹林的景色。这里的“梁王宅里”指的是梁武帝的府邸，而“山简池边”则是山简的池塘旁边。诗人通过对这些地点的描写，展现了竹林与古代权贵之间的紧密联系。同时
陪幸西湖 北都冠盖地，西郭水云乡。 珠树三花放，鸾旗五色翔。 鸡翘辉凤渚，豹尾殿龙骧。 驾拥千官仗，帆开百尺樯。 属车陪后乘，清道肃前行。 河汉元通海，湖山远胜杭。 经纶属姚宋，制作从班扬。 瑞绕金根动，声摇玉佩锵。 春阴飞土雨，晓露挹天浆。 御柳枝枝绿，仙葩处处香。 葵倾惟日向，荷偃借风张。 宝马鸣沙路，华舟迥石塘。 金吾分禁籞，武卫四屯箱。 小大濡深泽，仁明发正阳。 皇皇星斗润，落落股肱良
诗句释义 1 金络丝缰白鼻騧：描述了一匹装饰精美的白色马匹，马具以金色丝线为饰，非常引人注目。 2. 锦衣乌帽小宫花：描绘了骑马人的装束，身着锦绣华贵的服装，头戴黑色的帽子，帽子上镶嵌着小巧精致的花朵。 3. 临邛市上人争看：指的是在临邛这个城市中，人们争相观看这位新上任的新进士。 4. 不是当年卖酒家：表达了一种对比与怀旧的情绪，诗人通过这句话暗示
这首诗是一首咏物抒情之作，通过对芙蓉宫额、秋千、花雨、树头蜂、新月、春梦等景物的描绘，抒发了诗人在秋天与萧存道元帅共度美好时光的情感。下面逐句进行解析和赏析： 芙蓉宫额半涂黄 —— 描述了芙蓉宫的门额部分被涂抹成了黄色，显得格外醒目。 - 注释：芙蓉宫，可能指的是皇宫或某个特定的宫殿，这里的门额被涂上黄色可能是为了装饰或象征皇家的尊贵。 双送秋千出画墙 ——
元代诗人吴氏女，即郑允端，字正淑，是元代著名的女诗人。她出生于儒学世家，其家族在吴中平江（今江苏省苏州市）享有较高的声望。 吴氏女主张“铲除旧习，脱弃凡近”，有感而发，用诗来警醒世人。她在文学批评和创作实践中都取得了显著的成就，其作品以小令居多，散见于不同的曲选中。她的生平事迹虽然不多见，但可以肯定的是，她的生活背景与文化氛围为她的创作提供了丰富的素材与灵感。
吴志淳是元代诗人。 字主一，号雁山老人，生于元末明初的动荡年代。他出生并成长在今安徽无为县，这是一个具有悠久历史的地区。吴志淳的家族在当地颇有声望，他的父辈曾因功受封，因此吴志淳得以通过父亲的荫庇入仕为官
元蒙古伯牙吾台氏，居台州，初名达普化，文宗赐以今名，字兼善。 英宗至治元年进士。 授集贤修撰。 顺帝至正元年，累除绍兴路总管，革吏弊，令民自实田以均赋役。 召入史馆，与修辽、宋、金三史。 升礼部尚书。 十一年，为浙东道宣慰使都元帅，驻温州。 与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。 而孛罗被俘。 方国珍降后复起。 次年，迁台州路达鲁花赤，攻方国珍，败死。 谥忠介。 工篆隶，尝考正《复古编》讹字，于经史多有据
胡炳文是元代著名的教育家和文学家。以下是对胡炳文的介绍： 1. 基本生平 - 家族背景：胡炳文，字仲虎，号云峰，元代徽州婺源考川人，出生于一个重视学问的家庭。他的祖父胡师夔曾求学于朱熹门下，精通五经，特别是《易经》，并撰写了《易传史纂》等著作。这一家学渊源为胡炳文后来的学术成就奠定了坚实的基础。 - 教育事业：胡炳文不仅在学问上有所建树，还致力于教育事业。他创建了明经书院，旨在传播朱子理学
