乱蝉嘒新秋，老木立清晓。
我亦岸纶巾，寄傲万物表。
大千藏粒粟，浩劫过飞鸟。
痴子居其间，利欲自缠绕。
可怜荣进意，未向盖棺了。
浮名更吓鬼，白垩写丹旐。
我于斯世事，看破自少小。
老矣更何求，归哉憩林沼。
晓兴
乱蝉嘒新秋，老木立清晓。
我亦岸纶巾，寄傲万物表。
大千藏粒粟，浩劫过飞鸟。
痴子居其间，利欲自缠绕。
可怜荣进意，未向盖棺了。
浮名更吓鬼，白垩写丹旐。
我于斯世事，看破自少小。
老矣更何求，归哉憩林沼。
【注释】
- 晓兴：早晨起床后的兴致。
- 乱蝉：指树上的蝉鸣声音杂乱无序。
- 嘒：形容声音细小而微弱。
- 老木：指年岁高的老树。
- 大千：佛教语，代表三千大千世界，这里用来形容世间万象。
- 粒粟：指微小的粮食颗粒。
- 浩劫：极大的灾难。
- 痴子：指那些痴迷名利的人。
- 荣进：追求荣耀和晋升。
- 盖棺论定：旧时一种迷信说法，认为一个人死后才能评断其生前功过是非。
- 浮名：短暂的名声和利益。
- 白垩：白色的泥土，这里指代白色墙壁上画的字迹。
- 丹旐：红色的旗帜，这里指代红色棺材上的装饰。
- 我于斯：我对这一切（名利）已经看得很清楚、很明白了。
- 自少小：自从年轻时起。
- 我于斯世事：对一切世态人情的领悟和理解。
- 老矣：年老了。
- 更何求：不再有什么追求了。
- 归哉：表示归隐之意。
【赏析】
这是一首反映人生哲理和内心感受的诗。诗人通过描绘清晨的景象来表达自己的情感和人生观。
首句“乱蝉嘒新秋”，以乱蝉的声音表现秋天的到来，象征着时间的流逝和季节的变化。接着，诗人表达了自己对自然景物的喜爱：“老木立清晓”和“我亦岸纶巾”，这两句展现了诗人在清新的早晨，独自欣赏自然之美的情景。诗人选择了一个静谧的时刻，以观察自然的方式，来反思自己对名利的看法。
接下来的诗句进一步展开了诗人的思考：“大千藏粒粟，浩劫过飞鸟。”这里，诗人将整个世界比喻为一个巨大的仓库，其中包含了无数的粮食和飞鸟，暗示了世界的广阔与复杂。同时，也表达了他对生死无常、宇宙浩渺的感悟。
诗人并没有沉溺于这种宏大的思考之中，而是转向了对个人命运的思考：“痴子居其间，利欲自缠绕。”这句话揭示了人们常常被欲望所困扰，无法摆脱名利的追求。诗人通过对“痴子”和“利欲”的描写，表达了他对名利的厌恶和对内心平静生活的向往。
最后一句“可怜荣进意，未向盖棺了。”则是诗人对于人生意义的深度思考。他指出，人们往往在生命的尽头才后悔没有好好把握时机，追求名利，这种悔恨是对自己一生的总结和反思。
整首诗通过生动的自然意象和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生的深刻认识和超然态度。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也是对现代人的一种启示，提醒我们要珍惜当下，追求内心的平和与智慧。