年过七十日夜衰，羸然骨立不支持。
一身百病作无时，饭且不足那论医。
镜中之人定是谁，面骨突兀鬓成丝。
买棺作冢计已迟，一旦宁免累诸儿。
门前湖山可遨嬉，心虽欲往力不随。
左车牙脱吁可悲，问汝何不食肉糜。
【注释】
老疾戏自赠：年过七十，日夜衰老，身体羸弱，骨瘦如柴，无法自立。百病缠身，无时不有。吃饭都困难，更别说求医了。镜中之人是谁？面骨突兀，鬓成丝。买棺作冢计划已迟，一旦去世，恐怕要累及子女。门前的湖山可以游玩，心却想过去，力却跟不上。左车牙脱吁可悲，你为什么不吃肉？肉糜指吃人。
【赏析】
此诗作于唐肃宗乾元元年（758），当时诗人年逾七十，因“五难”而被迫弃官家居。在这首诗里，他自叹衰老、多病、无力医治，但又渴望自由，追求欢乐。全诗语言平实朴素，但字里行间透出一股悲壮之情。
第一句写“年过七十”，日衰夜衰，形容自己年老体弱，骨骼瘦削，不能自立。“羸然骨立不支持”用夸张手法描绘自己的衰老之状。
第二句以“一身百病作无时”来进一步强调自己身体的脆弱。这句诗反映了诗人内心的苦闷和无奈。同时，“饭且不足那论医”也表达了对生活的无奈。
“镜中之人定是谁，面骨突兀鬓成丝。”这句诗通过镜子里的自己形象，揭示了诗人的内心世界。诗人在镜子中看到了一个憔悴不堪、白发苍苍的形象，这让他感到无比的悲伤和无助。
第四句“买棺作冢计已迟”则表达了诗人对未来的担忧。他担心自己会因为疾病而去世，这将给家人带来无尽的痛苦和负担。因此，他决定不再购买棺材和墓地，以免给家人带来更多的麻烦。
最后两句“门前湖山可遨嬉，心虽欲往力不随”则表达了他对生活的向往和无力改变现状的遗憾。尽管他渴望能够自由自在地享受湖山之美，但现实却让他感到力不从心。
整首诗通过生动的语言和形象的比喻，展现了诗人内心的苦闷和无奈。同时，它也表达了诗人对生活的热爱和向往，以及对未来的担忧和遗憾。