孟春百草灵，古俗迎紫姑。
厨中取竹箕，冒以妇裙襦。
竖子夹扶持，插笔祝其书。
俄若有物凭，对答不须臾。
岂必考中否，一笑聊相娱。
诗章亦间作，酒食随所须。
兴阑忽辞去，谁能执其袪。
持箕畀灶婢，弃笔卧墙隅。
几席亦已彻，狼藉果与蔬。
纷纷竟何益，人鬼均一愚。
箕卜
孟春百草灵，古俗迎紫姑。
厨中取竹箕，冒以妇裙襦。
竖子夹扶持，插笔祝其书。
俄若有物凭，对答不须臾。
岂必考中否，一笑聊相娱。
诗句解释：
- 孟春百草灵，古俗迎紫姑。孟春指的是春季的开始，这里用“百草灵”来表示春天万物复苏的景象。古俗迎紫姑，紫姑是传说中的一种神灵，人们会在春天的时候迎接她，祈求丰收和平安。这里的“迎”指的是祭祀和祈求神灵保佑。
- 厨中取竹箕，冒以妇裙襦。厨房里取出竹制的簸箕，上面覆盖着妇人的裙子和袖子。这里的“取”指的是从厨房里拿出。竹簸箕是用来装东西的工具，而妇人的裙子和袖子则是用来包裹簸箕的。
- 竖子夹扶持，插笔祝其书。孩子们在旁边帮助扶着簸箕，并插入笔来书写祝福的话语。这里的“竖子”指的是孩子们，而“夹扶持”则描述了孩子们帮忙扶着簸箕的情景。
- 俄若有物凭，对答不须臾。忽然好像有什么东西在簸箕中出现，很快就能回答出来，不需要很久的时间。这里的“俄若有物凭”指的是突然之间好像有什么东西在簸箕中显现出某种迹象或者答案。
- 岂必考中否，一笑聊相娱。难道一定要考试得中吗？只是开怀一笑而已，相互娱乐一番罢了。这里的“岂必考中否”指的是不必过于担心考试的结果，而是应该以轻松的心态面对。
- 诗章亦间作，酒食随所须。有时候也会创作一些诗歌，并且根据需要提供酒食。这里的“诗章”指的是创作的诗歌，而“酒食随所须”则表达了诗人会根据情况随时提供酒食给客人享用。
- 兴阑忽辞去，谁能执其袪。兴致阑珊时忽然告辞离去，又有谁会抓住衣袖不放。这里的“兴阑”指的是兴致已经消退，而“执其袪”则形容有人想要抓住衣袖不放的行为。
- 持箕畀灶婢，弃笔卧墙隅。拿着簸箕交给烧火做饭的丫鬟，然后放下笔躺在墙角落休息。这里的“持箕畀灶婢”指的是把簸箕交给了正在烧火做饭的丫鬟，而“弃笔卧墙隅”则描述了放下笔之后休息的场景。
- 几席亦已彻，狼藉果与蔬。桌椅也已经收拾好了，桌子上摆满了各种水果和蔬菜。这里的“几席”指的是桌子和椅子，而“狼藉”则表示它们被收拾整齐了。
- 纷纷竟何益，人鬼均一愚。这些纷扰究竟有什么益处呢？人和鬼都是一样的愚蠢。这里的“纷纷”指的是纷乱和杂乱无章的事物，而“人鬼均一愚”则表示无论是人类还是鬼神，都同样愚蠢无知。
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