宋代陆九渊《送德麟监院归天童和杨廷秀韵》释义

不论巴蜀东西出自《子规》，不论巴蜀东西的作者是：陆九渊。 不论巴蜀东西是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 不论巴蜀东西的释义是：不论巴蜀东西：指无论在巴蜀地区的东部还是西部，都一样。巴蜀，古代地区名，相当于今四川省一带。这里用来泛指整个巴蜀地区。不论，即无论、不管。东西，指方向，这里指东部和西部。这句话表达了作者无论身处何地，情感和心境都是一样的。 不论巴蜀东西是宋代诗人陆九渊的作品，风格是

听彻残阳晓月出自《子规》，听彻残阳晓月的作者是：陆九渊。 听彻残阳晓月是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 听彻残阳晓月的释义是：听彻残阳晓月：听到太阳落山和月亮升起的整个过程。 听彻残阳晓月是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 听彻残阳晓月的拼音读音是：tīng chè cán yáng xiǎo yuè。 听彻残阳晓月是《子规》的第3句。 听彻残阳晓月的上半句是：云芜风树烟溪。

云芜风树烟溪出自《子规》，云芜风树烟溪的作者是：陆九渊。 云芜风树烟溪是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 云芜风树烟溪的释义是：云芜风树烟溪：形容景色朦胧，云雾缭绕，树木随风摇曳，溪水如烟。 云芜风树烟溪是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 云芜风树烟溪的拼音读音是：yún wú fēng shù yān xī。 云芜风树烟溪是《子规》的第2句。 云芜风树烟溪的上半句是：柳院竹斋茅店。

柳院竹斋茅店出自《子规》，柳院竹斋茅店的作者是：陆九渊。 柳院竹斋茅店是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 柳院竹斋茅店的释义是：柳院竹斋茅店：指用柳树、竹子、茅草建造的简陋居所，常用来形容乡村或隐居生活。 柳院竹斋茅店是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 柳院竹斋茅店的拼音读音是：liǔ yuàn zhú zhāi máo diàn。 柳院竹斋茅店是《子规》的第1句。 柳院竹斋茅店的下半句是

无人心到辽西出自《莺》，无人心到辽西的作者是：陆九渊。 无人心到辽西是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 无人心到辽西的释义是：无人心到辽西：无人关心，连辽西地区也无人问津。辽西：辽河以西地区，这里代指远离中央的地方。 无人心到辽西是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 无人心到辽西的拼音读音是：wú rén xīn dào liáo xī。 无人心到辽西是《莺》的第4句。 无人心到辽西的上半句是

好去枝枝惊梦出自《莺》，好去枝枝惊梦的作者是：陆九渊。 好去枝枝惊梦是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 好去枝枝惊梦的释义是：好去枝枝惊梦：意思是希望燕子飞去，在树枝间惊动梦中的人。这里用“惊梦”比喻春天即将到来，生机勃勃的景象。 好去枝枝惊梦是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 好去枝枝惊梦的拼音读音是：hǎo qù zhī zhī jīng mèng。 好去枝枝惊梦是《莺》的第3句。

清逾石涧回溪出自《莺》，清逾石涧回溪的作者是：陆九渊。 清逾石涧回溪是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 清逾石涧回溪的释义是：清澈超过山涧回流的溪水。 清逾石涧回溪是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 清逾石涧回溪的拼音读音是：qīng yú shí jiàn huí xī。 清逾石涧回溪是《莺》的第2句。 清逾石涧回溪的上半句是：巧啭风台急管。 清逾石涧回溪的下半句是： 好去枝枝惊梦。

巧啭风台急管出自《莺》，巧啭风台急管的作者是：陆九渊。 巧啭风台急管是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 巧啭风台急管的释义是：巧啭风台急管：指黄莺在风中急促地鸣唱，声音美妙动听。 巧啭风台急管是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 巧啭风台急管的拼音读音是：qiǎo zhuàn fēng tái jí guǎn。 巧啭风台急管是《莺》的第1句。 巧啭风台急管的下半句是：清逾石涧回溪。

千载应可尚出自《应天山》，千载应可尚的作者是：陆九渊。 千载应可尚是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 千载应可尚的释义是：千载应可尚：千年之后仍应被推崇。 千载应可尚是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 千载应可尚的拼音读音是：qiān zài yīng kě shàng。 千载应可尚是《应天山》的第18句。 千载应可尚的上半句是： 一笑咏而归。 千载应可尚的全句是：一笑咏而归，千载应可尚。

一笑咏而归出自《应天山》，一笑咏而归的作者是：陆九渊。 一笑咏而归是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 一笑咏而归的释义是：一笑咏而归，意为笑吟吟地吟咏着歌谣而返回。形容心情愉悦，带着愉悦的心情离去。 一笑咏而归是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 一笑咏而归的拼音读音是：yī xiào yǒng ér guī。 一笑咏而归是《应天山》的第17句。 一笑咏而归的上半句是：白鹤惊春涨。

【注释】 ①德麟：僧名，名德麟。监院：即寺院中负责监督的僧人。②相：指佛、道二教的高僧。③无物：没有东西可以招待他。④延：邀请。⑤舌本：舌头的根。⑥乾：指水。⑦茶：指茶水。 【赏析】 送别友人归乡是诗人在官场上常有的事，而这首诗写得很有生活气息。 诗的第一句，“尽道吾庐登陟难”，这是说：都说我住处（庐山）攀登困难，其实并非如此。作者以否定的方式回答了别人对他的误解。 第二句，“上人得得到相看”

这首诗是宋代诗人范成大的《挽石子重》。诗中描述了石子重在任职期间所做之事，以及他死后人们对他的怀念之情。 诗句： - 古重百里长，寄命谋托孤。 - 古重：指石子重，字重之，一字景初，号宾王。 - 寄命、谋托：指托付性命和重任。 - 百里：古代以里为单位，一里等于五百步。 - 长：长时间。 - 寄命：寄托命运。 - 谋托：谋划委托。 - 孤：指孤儿，指石子重的遗孤。 译文：

【注释】 1.学佛：修习佛法。 2.居山林：居住在山林之中。 3.仪状（zhì zhuàng）野：仪表风度朴素自然。 4.道人：指佛教徒。 5.翩翩然：轻盈飘逸的样子。 6.悯悯：忧愁的样子，这里指忧患。 7.洒洒：流利的样子。 8.颠：高高的山顶。 9.冠其颠：比喻才能出众。 【赏析】 此诗为作者赞美一位有才学而又修持佛法的僧人之作。 首联写诗人对这位僧人的仰慕之情。“学佛”表明僧人修习佛法

【注释】 平分：公平分配。浙西：指浙江一带。 东境：指浙江省东部地区，这里指杭州一带。 仰：依赖。 鱼盐：比喻富足的生活或物产。 久已：很久以来。 麦禾：即小麦和禾苗，泛指农作物。 桑麻：即桑树和麻类，泛指农事。 耕锄：耕作。到峣埆：指耕种到极贫瘠的土地。 往岁：指去年。比：比较。不登：谷物歉收。濯濯：光秃的样子。 荒政：救济灾荒的政治措施。劳庙谋：为皇帝出谋划策。赈廪：开仓放粮，救济灾民。数数

玉芝歌 灵华兮英英，芝质兮兰形。琼葩兮瑶实，冰叶兮雪茎。 石室兮宛宛，苔茵兮菁菁。阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤。 实青端而黄表，眇中藏而不矜。匪自昭其明德，羌无愧兮畴能。 【注释】 1.玉芝：即灵芝，古人认为是一种祥瑞之物，常用于比喻君子。 2.灵华：意指灵芝的灵气、神采。 3.英英：形容人或物英俊潇洒。 4.琼葩：美玉般的花朵，常用以形容美丽、纯洁的事物。 5.瑶实：美玉般的果实

【注释】 应天山：指山西的太行山。我家：我自家的。应天：应天门，在今山西太原西郊。 万丈：形容山高。 上：在山顶。园池：指山上的池沼。美：美景。林壑：林木和山谷。千万状：千万种形状。 龙虎：山名。相传春秋时有神人乘龙驾虎降于山中，故又名“神龙岭”。烟霞：雾霭云霞。耿相望：相互照耀。 寒清：冷清。漾：摇动，荡漾。微波：微风拂动水面所起的涟漪。暖翠：温暖的绿色。团：聚集、环绕。层嶂：层层山峰或峰峦。