独向东门凝目望，园林无处不啼莺。
乡心已似杨花乱，归路那堪野草生。
紫陌尽应趋胜地，红尘谁肯受闲名。
年来却羡沧江叟，长在湖山听浪声。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容、表达技巧及语言特色的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后根据要求分析诗歌的内容、表达技巧及艺术特色。解答时，首先指出诗句的大意，然后结合具体诗句分析运用的艺术手法，最后指出其作用，最后进行简要赏析。
第一句写诗人独向东门凝望，春光明媚的长安城里无处不啼莺。“独东门”点出地点，“凝目”、“望”写出了诗人伫立的时间与神态。“园林”指京城的宫苑。“处处”“无处”说明长安城到处都充满了春天的气息。“无一不啼”是夸张，但更突出了春天的生机盎然。
第二句说，乡心已似杨花乱。“乱”字极富韵味。杨花飘泊不定，容易引发人的羁旅愁思。这里用杨花来比喻乡愁，既切合题面中的“归路”，也切合下文的“闲名”。
第三句写归路难行，野草生得快。“那堪”是难以承受的意思。“紫陌”是京城的大街。“红尘”指京城中繁华的街道。“谁肯受闲名”意思是谁能忍受这种虚名呢？“闲名”即浮名，这里指那些华而不实的名声。
第四句写归途艰难，归家之路上到处都是野草。“紫陌”是京城的大街，“闲名”是指那些没有多少实际意义的虚名。这一句紧承上文而来，由景及人，进一步渲染了归程艰难，表达了诗人内心的孤寂和苦闷。
第五句写长安城的繁华。“紫陌尽应趋胜地”是说长安城中的道路都通向有名的胜地，而作者却无心去游览。“趋”在这里指追逐、向往。“红尘”泛指繁华的世界。诗人厌倦了尘世的繁华，渴望过一种平淡清静的隐居生活。
第六句写自己不愿做官。“沧江叟”指隐逸之人，这里指陶渊明。陶渊明曾自号“五柳先生”，所以这里的“沧江叟”指的是陶渊明。“长在湖山听浪声”是说长期隐居在山水之间，聆听着大自然的声音。“闲名”就是虚名，也就是官场上的功名利禄。这一句表达了诗人对仕途厌倦的心理。
【答案】
①“独向东门凝目望，园林无处不啼莺”：站在东门外凝望着长安城，到处都能听到黄莺的鸣叫声。（凝望、莺、园
林）②“乡心已似杨花乱，归路那堪野草生”：家乡的心思已经象飘飞的杨花一样纷乱，归途实在不堪忍受野草的侵
占。（乡心、杨花、归路、野草）③“紫陌尽应趋胜地，红尘谁肯受闲名”：京城里的道路都通向有名的地方，谁能忍受这
些虚名？（紫陌、红尘）④“年来却羡沧江叟，长在湖山听浪声”（沧江叟：指陶渊明）:今年却羡慕起陶渊明来,他终年过着
隐居的生活,听那湖边山林中水浪拍打岸边发出的声音。（羡慕）