屈宋功成道不传，后来鸡犬各登仙。
留连光景随时俗，盗窃声名至暮年。
陷没李陵因北伐，漂流杜甫为南迁。
耒阳郴口今吾在，谁与诛茅屋数椽。
屈宋功成道不传，意指屈原和宋玉的成就与才华虽高，但他们的学说并未流传下来。
诗中表达了张舜民对于历史人物及其作品的一种感慨。屈原和宋玉作为中国文学史上著名的诗人，他们的创作成就和文学价值一直为后人所敬仰。《离骚》、《九歌》等作品，不仅展示了他们卓越的文学才能，更体现了深厚的思想内涵和独特的艺术风格。然而，这些宝贵的文化遗产并没有被广泛传播和接受，这与张舜民在诗中所表达的情感相呼应，即“屈宋功成道不传”。
诗中的“后来鸡犬各登仙”反映了一种理想的社会状态，即每个人通过自己的努力都能获得成功和升迁。这种观念在古代文人的作品中并不罕见，它体现了一种积极向上的人生态度和对个人成功的追求。同时，这也暗示了作者对现实社会的不满，认为真正的成就和成功并不会轻易到来，需要不断的努力和奋斗。
“留连光景随时俗，盗窃声名至暮年”两句则进一步表达了作者对世俗生活的厌倦和对理想境界的追求。他认为，真正有价值的东西应该是永恒的、不受时间影响的，而那些短暂的名声和利益是不值得留恋的。这种观点在当时的社会背景下显得尤为难能可贵，因为它挑战了当时普遍存在的功利主义价值观。
接下来的句子“陷没李陵因北伐，漂流杜甫为南迁”则描绘了历史的沧桑和个人命运的波折。这里的“李陵”和“杜甫”都是中国古代历史上著名的文人。李陵因投降匈奴而遭受误解和指责，这是一段充满悲剧色彩的历史；杜甫则因战乱而不得不离开故乡，四处漂泊。这些经历不仅展示了个人的不幸，也反映了那个时代社会动荡不安的现实。
“耒阳郴口今吾在，谁与诛茅屋数椽”这两句则是诗人对自己现状的反思和对未来的期望。他目前在耒阳郴口这个地方生活，虽然条件简陋，但足以让他安身立命。诗人在这里感叹：“谁与诛茅屋数椽”，意思是没有人能够理解他的心境，也没有人能够与他共享这份简朴的生活。这里的“诛茅屋”指的是简陋的住所，而“数椽”则是指房屋的几根木椽子。这句话充满了诗人对孤独和无助的感概，同时也透露出他对简朴生活的喜爱和对名利看淡的态度。
《和答还卷》不仅是一首表达个人情感的诗歌，更是一篇反映历史变迁和个人心路历程的作品。通过对这首诗的解析，可以更好地理解宋代诗人张舜民的思想情感和文学价值，同时也能更深入地体会到中国传统文化中的美学精神和人文关怀。