六出飘萧万瓦乾，冰壶天地不容看。
金门贺客螭头冷，草阁吟终粟瓦寒。
故人家在西溪上，欲叩柴门兴已阑。
这首诗描绘了一个冬日的景象：雪花纷纷扬扬地飘落，屋顶上的瓦片都结满了冰凌。天地间仿佛只剩下了冰壶般的晶莹世界，连眼睛都不忍心看。
金门贺客：指的是来祝贺新年的人，他们手持着象征财富的螭头杯（一种古代酒杯）来到诗人家中。
草阁吟终粟瓦寒：在草屋中吟诗作赋直至天黑，屋外的柴火都已点燃但寒冷依然。这里的“粟”字用来形容柴火燃烧后产生的烟，使得整个屋子都变得寒冷。
故人家在西溪上：诗人的家乡位于西溪之上，这里指的是他的故乡。
欲叩柴门兴已阑：诗人想要去拜访朋友，但却因为已经没有心情而停下了脚步。这里的“兴”字表示兴趣、心情等，“阑”字则表示停止或尽。
铁牛入海无消息出自《临终偈》，铁牛入海无消息的作者是：张商英。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的释义是：铁牛入海无消息：比喻诗人对友人的深情厚谊，如同铁牛入海，一去不复返，意味着诗人对友人的思念之情深沉而无法传达。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的拼音读音是：tiě niú rù hǎi wú xiāo xī。
撞破虚空归去来出自《临终偈》，撞破虚空归去来的作者是：张商英。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的释义是：“撞破虚空归去来”意味着灵魂超越了尘世的束缚，达到了超脱的境界，如同撞击虚空一般，最终回归本源。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的拼音读音是：zhuàng pò xū kōng guī qù lái。
沤生沤灭谁人识出自《临终偈》，沤生沤灭谁人识的作者是：张商英。 沤生沤灭谁人识是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 沤生沤灭谁人识的释义是：《临终偈》中的“沤生沤灭谁人识”表达了诗人对世间无常、生死轮回的深刻认识。其中，“沤”指泡沫，象征着世间万物瞬息万变，犹如泡沫般短暂而虚幻；“生灭”则是指世间事物的产生和消亡。整句意思是：世间万物犹如泡沫般产生又消逝，谁能真正认识到这一点呢
幻质朝章八十一出自《临终偈》，幻质朝章八十一的作者是：张商英。 幻质朝章八十一是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 幻质朝章八十一的释义是：《临终偈》这首诗中的“幻质朝章八十一”是指人世间的物质生活如朝堂上的繁华景象，如同梦幻般，转瞬即逝，总共经历了八十一世。这里的“幻质”指的是虚幻不实的物质世界，“朝章”指的是朝廷的礼仪和规章制度，“八十一”则象征着无数的轮回和变迁。
江西从此立宗风出自《颂一首》，江西从此立宗风的作者是：张商英。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的释义是：江西从此立宗风：指江西地区从此确立了独特的文学艺术风格或文化传统。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的拼音读音是：jiāng xī cóng cǐ lì zōng fēng。 江西从此立宗风是《颂一首》的第4句。
黄檗闻之惊吐舌出自《颂一首》，黄檗闻之惊吐舌的作者是：张商英。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的释义是：黄檗闻之惊吐舌：黄檗树听到消息后惊讶得舌头都伸出来了。这里用来形容黄檗树对某事感到非常惊讶。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的拼音读音是：huáng bò wén zhī jīng tǔ shé。
深入髑髅三日聋出自《颂一首》，深入髑髅三日聋的作者是：张商英。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的释义是：深入髑髅三日聋，意为深入思考或沉思默想，以至于三天之内听不到外界的声音。这句话表达了诗人对深度思考的推崇，认为这种思考状态是如此专注，以至于暂时与外界隔绝。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的拼音读音是：shēn rù dú
马师一喝大雄峰出自《颂一首》，马师一喝大雄峰的作者是：张商英。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 马师一喝大雄峰的释义是：马师一喝大雄峰：比喻一声令下，能够震撼或改变大局。其中，“马师”指的是能征善战的将领，“大雄峰”象征强大或重要的力量。这句话整体上意味着某位将领或领袖凭借其强大的影响力或命令，能够产生巨大的作用或改变。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。
别有灵犀一点通出自《偈二首》，别有灵犀一点通的作者是：张商英。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的释义是：心有灵犀一点通，比喻彼此的心思相通，相互理解。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的拼音读音是：bié yǒu líng xī yī diǎn tōng。 别有灵犀一点通是《偈二首》的第4句。 别有灵犀一点通的上半句是：
须是背触拳头外出自《偈二首》，须是背触拳头外的作者是：张商英。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的释义是：须是背触拳头外，意为必须经历挫折和失败才能达到成功之外。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的拼音读音是：xū shì bèi chù quán tóu wài。 须是背触拳头外是《偈二首》的第3句。 须是背触拳头外的上半句是
这首诗是唐代诗人李白的《游天平山》。下面是逐句的翻译： 1. 洞天金阙天平爵，层■石崖寒玉削。 【注释】“洞天”意为神仙居住的地方，这里指天平山；“金阙”是天上的宫殿，此处形容山高峻。“天平爵”可能暗指山峰的形状，像天平一样稳重。“层■石崖”指的是岩石层层叠叠、陡峭如壁。“寒玉削”意在描绘石头的冷峻与洁白，好像玉石被削去一般。 2. 突兀云生缥缈间，鬅松树大侵寥廓。
诗句释义 1 月缺不改光，剑折不改铓 - 月光虽然不完整，但依然明亮。 - 剑虽折断，锋利依旧未减。 2. 月缺白易满，剑折尚带霜 - 月亮残缺后更容易恢复，就像新的月光。 - 断剑虽冷且易生锈，但其锐气犹存。 3. 势利寻常事，难屈志士肠 - 权谋和利欲是常事，但难以改变志士的坚定意志。 4. 男儿有死节，可杀不可量 - 男儿应有为国捐躯之勇气，即使被杀死也不应受质疑。 译文： 1.
孤愤吟二首其一 青青一本桑，下可百夫息。 - 解释：这里的“青青”形容桑树的茂盛，而“一本桑”则可能象征着桑树的繁茂或生命力旺盛。"百夫息"指的是在这片桑树下可以休息百人，说明桑树对人们有极大的帮助和益处。 - 注释：青青 - 形容茂盛；一本 - 指桑树；百夫 - 百人；息 - 休息 - 翻译：茂盛的一棵桑树，下面可以供上百人休憩。 泠泠一井泉，上有千人汲。 - 解释
赋新繁周表权如诏亭 乌犀解轴黄金装，吴绫蜀锦鸾凤翔。 吴地产乌犀，其质坚硬，可以制作刀剑等武器。蜀地产绫，质地柔软，可以制作丝绸衣物。这里的“黄金装”指的是用黄金装饰的服饰，形容其贵重。 欧虞飞毫洒中诏，帝曰咨汝田曹郎。 欧虞指欧阳修和苏辙，都是北宋著名的文人。中诏是指皇帝的诏书。这里的“咨汝”意为询问、咨询，表示皇帝对他们的尊敬和信任。而“田曹郎”则是指他们的官职，即地方官员。 汝能教子以义方
归州 归州（今湖北秭归县）男子屈灵均，归乡女儿王昭君。 诗句解析：这两句是描述两位人物的籍贯和身份。 - 归州: 地名, 今湖北省境内，屈原的故乡。 - 屈灵均: 指屈原，楚国人，著名诗人。 - 归乡女子: 指王昭君，汉宫女，被匈奴呼为“宁胡阏氏”。 译文：归州（今天湖北秭归县）有个名叫屈灵均的人，他是楚国的才子；还有一个叫做王昭君的女子，她是汉朝宫女，嫁给了匈奴。 注释：屈原
龙眼 托根初不异南山，十八妖娆带渥丹。 玉润满苞甘露浥，文绡团蹙绛纱丸。 便为仙苑千年果，回笑幽皋九畹兰。 注释： 1. 托根：树根。初不异南山：与南山一样。 2. 十八妖娆：十八般妖娆。带渥丹：带着深红色的花朵。 3. 玉润满苞甘露浥：像玉石一样光滑的果实，充满了水珠。 4. 文绡团蹙绛纱丸：像丝巾一样紧密包裹着的果实。 5. 便为仙苑千年果：就成为了仙境中的千年果树。 6. 回笑幽皋九畹兰
