天见已如摩勒果，佛求休待钵昙花。
万缘毕竟归空劫，举世徒劳算海沙。
除幻已超白骨观，修真闲运紫河车。
时人欲识归投处，无尽光中是我家。
诗句
天见已如摩勒果，佛求休待钵昙花。
万缘毕竟归空劫，举世徒劳算海沙。
除幻已超白骨观，修真闲运紫河车。
时人欲识归投处，无尽光中是我家。
译文：
在天空中显现如同摩勒果，佛陀追求的只是钵昙花。
所有的缘分最终都将归于虚空的劫数，世人徒劳地计算着如同海水中的砂粒。
超越虚幻的境界已经到达白骨观，修炼身心则可以运转紫色的河车。
世人若想要认识归宿之地，那便是无尽的光亮之中。
注释：
- 天见已如摩勒果：天空中的显现如同摩勒果，比喻某种神秘的存在或者境界。
- 佛求休待钵昙花：佛陀追求的只是钵昙花，这里的“钵昙花”可能是指一种修行的果实，比喻修行的目标或者成果。
- 万缘毕竟归空劫：所有的缘分最终都将归于虚空的劫数，这里的“劫”指的是佛教中的一段时间周期，暗示一切事物都有其生命周期和变化。
- 举世徒劳算海沙：世人徒劳地计算着如同海水中的砂粒，意味着世间的一切都显得微不足道，不值得过分追求或争论。
- 除幻已超白骨观：超越虚幻的境界已经到达白骨观，这里的“白骨观”可能是指一种修行的状态，象征着超越世俗纷扰的精神境界。
- 修真闲运紫河车：修炼身心则可以运转紫色的河车，这里的“紫河车”可能是一种神秘的力量或者象征，代表着修行者内心的修为和力量。
- 时人欲识归投处：世人若想要认识归宿之地，那便是无尽的光亮之中，这句话表达了对于真正的归宿或真理的追求和向往。
赏析：
这首诗表达了一种对宇宙、人生和修行的深刻理解。诗人通过对自然景象的描述，引发读者对生命、宇宙和修行的思考，同时也表达了对真理和归宿的渴望。整首诗语言优美，意象丰富，充满了哲理和智慧，给人以深深的启发和思考。
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