珍重筠溪旧主人,我知明水是前身。
如何一念初无过,便有多生未了因。
止酒裙襦成厌杂,逃禅槌拂要比邻。
云居嫡子重拈出,流布诸方此话新。
筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈
注释:筠溪居士,即诗人自己。跳出随顺境界,摆脱世俗的束缚。把住放行,指不受拘束,自由自在。神通,佛家指修行者所具备的特殊能力。纵横妙用,形容本领高强,技艺出众。此是禅宗公案,意思是悟道之后,便无所不知,无所不晓。摸索不著,意为参禅悟道,难以找到诀窍。妙现,指悟得真谛,如梦初醒。明水,指清凉泉水,比喻清净心地。前身,前世之身,喻指过去生中修行有成的菩萨。一念无过,指悟到本性,了却一切烦恼。多生未了因,意为还有诸多生死轮回的原因没有了断。止酒裙襦,意为不再饮酒吃肉,修身养性。厌杂,厌倦杂乱。比邻,靠近邻居的意思。云居嫡子,指云居禅师的嫡传弟子。重拈出,重新提起。流布诸方,意为广泛传播。此话新,意谓这次说法新颖独特。
赏析:这首诗是一首偈语诗,作者在诗中表达了他对禅宗的理解。他首先表示对筠溪居士的敬仰之情,认为他能够跳出随顺境界,把住放行自在神通,已经达到了禅宗的最高境界。然后,他又提到了“妙现”一词,这是禅宗公案的一种,意指悟道之后,便无所不知,无所不晓。接着,他又表达了自己对禅宗的理解和体会,认为悟道并非易事,需要经过长期的修行和思考才能达到。最后,他又提到了禅宗的修行方法,包括戒酒、素食等,以及禅宗的修行境界。整首诗充满了禅宗的思想和哲理,给人以深刻的启示和感悟。