忽惊车骑临，乃是荆州长。
登堂语出处，陈事犹梦想。
别逾二十年，相遇今始两。
爵位异礼数，齿发可下上。
但问我何有，而独不爱曩。
敢告守拙愚，此道未尝枉。
行当至岘山，羊公存庙像。
箫鼓有时奠，道德其可仰。
这首诗是唐代诗人王维所作，表达了作者与友人王龙图重逢的喜悦之情。
我们来看第一句：“送王龙图源”。这是整首诗的开头，也是对主角王龙图的介绍。“送”字表明了送别之意，而“王龙图”则是对王龙图的称呼。
第二句：“忽惊车骑临”，这句话的意思是突然之间，看到王龙图的车驾来到了眼前。这里的“车骑”指的是古代官员出行时乘坐的战车，而“临”则表示到来的意思。
第三句：“乃是荆州长。”这里说的是王龙图原来是荆州的长者。荆州是中国历史上的一个重要地区，而“长”则意味着有地位和声望。
第四句：“登堂语出处，陈事犹梦想。”这句话的意思是登上大厅，谈论过去的事情，这些记忆仍然像是梦境一般难以忘怀。这里的“登堂”暗示着进入大厅的情境，而“陈事”则指讨论过去的事情，“犹梦想”则表示这些记忆如同梦境一般难以忘记。
第五句：“别逾二十年，相遇今始两。”这句话的意思是分别已有二十多年，这次重逢才刚刚开始。这里的“别逾二十年”表示分别的时间很长，而“相遇今始两”则表示重逢的时间很短，刚刚才开始。
第六句：“爵位异礼数，齿发可下上。”这句话的意思是虽然王龙图的爵位不同，但年龄却相差无几。这里的“爵位”指的是官职，“礼数”则是指礼仪规定，“齿发”则指的是年龄和头发。
第七句：“但问我何有，而独不爱曩。”这句话的意思是你问我有什么可以给你，而我却唯独不喜欢以前的东西。这里的“何有”是疑问词，用来反问对方有什么可以提供。而“曩”则是指过去。
第八句：“敢告守拙愚，此道未尝枉。”这句话的意思是我不敢说自己聪明或愚蠢，但我追求的道德和真理从未受到冤枉。这里的“敢告”是自谦的说法，用来表达自己的谦逊；“守拙愚”则是指守拙和愚昧，表示自己不善于言辞；而“此道未尝枉”则是指自己追求的道德和真理从未受到冤枉。
第九句：“行当至岘山，羊公存庙像。”这句话的意思是我将要到达岘山，那里有羊祜的庙宇和雕像。这里的“岘山”是中国历史上的一个著名地名，而“羊公存庙像”则是指羊祜的庙宇和雕像。
第十句：“箫鼓有时奠，道德其可仰。”这句话的意思是有时可以听到箫鼓的声音来祭祀，这样的道德值得人们仰望。这里的“箫鼓”则是指吹奏乐器的声音，“奠”则是指祭祀的动作，最后一句“道德其可仰”则是说有这样的道德值得人们仰望。
这首诗通过描写王龙图的到来和他与自己的对话，表达了作者对友情的珍视和对道德的追求。同时，诗中的意象和词汇也体现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术水平。