猛虎不独宿，鸳鸯不只栖。虞舜游苍梧，帝子夜向潇湘啼。
时既禅禹妃亦老，老泪洒竹无高低。流根及笋驳红藓，此情乃与天地齐。
我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。
【注释】
猛虎不独宿：比喻贤妻不独守。
鸳鸯不只栖：比喻贤妻不独守。
虞舜游苍梧，帝子夜向潇湘啼：虞舜南巡时，梦见娥皇、女英二妃前来送行，她们哭涕涟涟，泪洒竹上。
时既禅禹妃亦老：指唐尧禅让位于虞舜之时，虞舜之母已年老，虞舜为报答母亲的养育之恩，也辞官归隐。
流根及笋驳红藓：指舜的足迹遍及各地，足迹所及之处，竹子因受其恩惠而长青，并生出嫩笋；苔藓则因受舜之恩惠而发红。
此情乃与天地齐：指舜的孝行和美德，与天地同在。
我今斋寝泰坛下：我如今斋戒沐浴，来到泰山脚下。
侘傺愿嚏朱颜妻：悲伤失望之中，想吐一口怨气，使妻子容颜憔悴。
【赏析】
《愿嚏》是唐代诗人王建所作的一首五言诗。全诗通过描绘舜的孝行，表达了作者对母亲深深的思念之情。
开头两句“猛虎不独宿，鸳鸯不只栖”，以猛虎和鸳鸯比喻自己的妻子。猛虎独宿，说明自己妻子的贞烈；鸳鸯不独栖，说明自己妻子的贤良。这两句诗用猛虎和鸳鸯的典故，形象地表达了自己对妻子的赞美之情。
“虞舜游苍梧，帝子夜向潇湘啼”一句，以虞舜和湘夫人的故事，来比喻自己妻子的离愁别恨。舜南巡时，帝尧之子虞舜去拜访他的老师，途中经过苍梧山时，遇到了美丽的湘夫人。湘夫人向他倾诉了自己的相思之苦，并请求他到湖南洞庭湖一带去寻找她。最后，他们终于相会在一起。这两句诗通过虞舜和湘夫人的故事，表达了自己对妻子的深深思念之情。
“时既禅禹妃亦老”，这句诗以禹治水的故事来比喻自己妻子的辛劳和付出。大禹为了治理洪水，带领民众开山凿石，历经艰辛。他的妻子涂山氏也日夜操劳，为大禹分担家务事。最后，他们终于成功治理了洪水。这两句诗通过禹治水的典故，表达了自己对妻子的感激之情。
“老泪洒竹无高低”，这一句诗以竹叶上的泪痕来比喻自己妻子的泪水。当舜路过家乡时，看到故乡的变化，心中不禁感慨万千。他想起了母亲对他的养育之恩，想起了妻子对自己的陪伴之情，于是情不自禁地流下了眼泪。这些泪水滴落在竹叶上，留下了痕迹，如同一幅幅山水画。这两句诗以竹叶上的泪痕为意象，表达了自己对妻子的深深思念之情。
“流根及笋驳红藓”，这句诗以竹子的根部和笋芽为意象，来比喻自己妻子的辛勤劳作。舜路过家乡时，看到家乡的变化，心中不禁感慨万千。他想起了母亲对他的养育之恩，想起了妻子对自己的陪伴之情，于是情不自禁地流泪。这些泪水滴滴答答地落在竹林里，使得竹子长得更加茂盛。同时，这些泪水也滋养了竹子根部和笋芽的生长。这两句诗以竹子的根部和笋芽为意象，表达了自己对妻子的深深思念之情。
“此情乃与天地齐”一句，以舜的孝行和德行为象征，表达了自己对妻子的深深思念之情。舜是一位伟大的君主，他为了国家和百姓的利益，不惜牺牲自己的幸福。然而，当他回到家中时，却发现自己的妻子已经白发苍苍。这时，他才真正体会到了妻子的辛苦和付出。这种思念之情与天地同在，无法用言语来形容。这一句诗以舜的孝行和德行为象征，表达了自己对妻子的深深思念之情。
“我今斋寝泰坛下”，这句诗以泰山为背景，表达了自己内心的孤独和无奈。舜回到家乡后，发现母亲已经去世，妻子也已经白发苍苍。他感到十分悲痛和无助。这时，他想到了泰山，想到自己曾经在那里祭祀祖先的场景。于是，他决定在泰山下为自己举行了一场斋戒仪式，以此来表达自己内心的悲痛和思念之情。这一句诗以泰山为背景，表达了自己内心的孤独和无奈。
“侘傺愿嚏朱颜妻”，这句诗以悲愤的情绪和怨恨的心情来表达自己对妻子的深深思念之情。当舜看到妻子的容颜已经变得憔悴不堪时，他感到十分悲痛和无奈。他希望妻子能够振作起来，重新焕发光彩。然而，妻子并没有听从他的劝告，而是默默地承受着生活的困苦。这时，他感到十分绝望和无助。于是，他发出了一声叹息，希望妻子能够振作起来，重新焕发光彩。这一句诗以悲愤的情绪和怨恨的心情来表达自己对妻子的深深思念之情。
整首诗情感真挚深沉，通过对舜的形象刻画和对妻子的深切思念，表达了作者对母亲深深的怀念之情。同时，这首诗也反映了古代社会中妇女地位低下、遭受苦难的现状，呼吁社会关注妇女问题，提高妇女地位。