始于欧阳永叔席,乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春,又出鹰爪与露芽。
鹰爪断之中有光,碾成雪色浮乳花。
晏公风流丞相族,以此五色论等差。
远走犀兵至蓬巷,青蒻出箧封题加。
纹柘冰瓷作精具,灵味一啜驱昏邪。
神还气王读高咏,六十五篇金出沙。
已从锻炼出至宝,终老不变传幽遐。
自惟平昔所得者,何异瓦砾空盈车。
涤心洗腑强为答,愈苦愈拙徒兴嗟。

晏成续的诗歌:

始于欧阳永叔席,乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春,又出鹰爪与露芽。
鹰爪断之中有光,碾成雪色浮乳花。
晏公风流丞相族,以此五色论等差。
远走犀兵至蓬巷,青蒻出箧封题加。
纹柘冰瓷作精具,灵味一啜驱昏邪。
神还气王读高咏,六十五篇金出沙。
已从锻炼出至宝,终老不变传幽遐。
自惟平昔所得者,何异瓦砾空盈车。
涤心洗腑强为答,愈苦愈拙徒兴嗟。

注释:

  1. 始于欧阳永叔席:欧阳永叔,即欧阳修,宋代著名文学家、史学家。
  2. 乃识双井绝品茶:双井是宋代的一种名茶,以双井泉水泡制最为珍贵。
  3. 次逢江东许子春:江东指地名,许子春可能是一个姓许的人物。
  4. 又出鹰爪与露芽:鹰爪指的是茶的形状,露芽是指茶的品质。
  5. 鹰爪断之中有光:形容茶叶在破碎后依然保持光泽。
  6. 碾成雪色浮乳花:形容茶叶经过研磨后,表面呈现如雪一般的白色,上面还有像乳一样的泡沫。
  7. 晏公风流丞相族:晏公指唐代宰相晏殊,风流指其文采风流,丞相族则表明他的家族世代为官。
  8. 以此五色论等差:这里的“五色”可能是指茶叶的颜色和品质。
  9. 远走犀兵至蓬巷:犀兵是古代的一种兵器,蓬巷可能是指一个地方的名字。
  10. 青蒻出箧封题加:青蒻是一种青色的丝织品,用来包裹和封存茶叶。
  11. 纹柘冰瓷作精具:纹柘和冰瓷都是形容茶具的精美材质。
  12. 灵味一啜驱昏邪:形容喝茶能够提神醒脑,去除心中的烦恼和不安。
  13. 神还气王读高咏:神还气王可能是指茶具有恢复人的精神的作用,高咏则可能是形容喝茶时吟诵诗词的情景。
  14. 六十五篇金出沙:六十五篇可能是指茶经或茶诗的数量,金出沙则形容茶叶的品质如同金子一样珍贵。
  15. 已从锻炼出至宝,终老不变传幽遐:已经历经了长时间的磨砺和锻炼,最终成为了宝贵的宝物,可以流传到遥远的未来。
  16. 自惟平昔所得者,何异瓦砾空盈车:回顾自己过去的收获,不禁感到自己的所得与瓦砾相比就像是空荡荡的车一般。
  17. 涤心洗腑强为答:用心灵和身体去洗涤,勉强做出回应。
  18. 愈苦愈拙徒兴嗟:越是辛苦越显得笨拙,只能叹息。

赏析:
这首词是作者对一次品尝珍稀好茶的经历的描述。开头两句提到在欧阳永叔的席上第一次品尝到这种茶,然后遇到了江东的许子春(可能是一位茶商或者茶艺师),接着描述了再次品尝时的惊艳感受,如茶的色泽、香气以及饮用后的愉悦体验。通过这些细节,展现了茶叶的珍贵和品饮过程的艺术性。

整首词通过对茶叶的描绘和品饮过程的回忆,表达了作者对茶的热爱和欣赏之情。同时,也反映了作者对于生活的感悟,认为生活中的简单事物往往能够给人带来深刻的快乐和满足感。

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