酒榼棋枰足燕闲，市朝愁复抗尘颜。
曾非学道随东鲁，可怕移文累北山。
花烛园林春半际，烟波亭榭水中间。
篮舆想见公游处，颍水何时听我还。
注释：和范学士
酒榼棋枰足够燕闲，市朝愁复抗尘颜。
曾非学道随东鲁，可怕移文累北山。
花烛园林春半际，烟波亭榭水中间。
篮舆想见公游处，颍水何时听我还。
赏析：这是一首赠诗。诗人在这首诗中表达了对范学士的敬爱之情，并希望他能早日回归故里。整首诗情感真挚、意境开阔，值得细细品味。
金明驰道青春出自《沙柳》，金明驰道青春的作者是：彭汝砺。 金明驰道青春是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 金明驰道青春的释义是：金明驰道青春：形容春天阳光明媚，道路上充满了生机勃勃的青春气息。 金明驰道青春是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 金明驰道青春的拼音读音是：jīn míng chí dào qīng chūn。 金明驰道青春是《沙柳》的第4句。 金明驰道青春的上半句是：
忆着千条万叶出自《沙柳》，忆着千条万叶的作者是：彭汝砺。 忆着千条万叶是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 忆着千条万叶的释义是：忆着千条万叶：回忆起那无数繁茂的枝叶。 忆着千条万叶是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 忆着千条万叶的拼音读音是：yì zhe qiān tiáo wàn yè。 忆着千条万叶是《沙柳》的第3句。 忆着千条万叶的上半句是：柳色如逢故人。 忆着千条万叶的下半句是
柳色如逢故人出自《沙柳》，柳色如逢故人的作者是：彭汝砺。 柳色如逢故人是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 柳色如逢故人的释义是：柳色如逢故人，意指看到柳树的绿色，就像遇到了久违的老朋友，表达了对春天景象的亲切感和对过往时光的怀念。 柳色如逢故人是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 柳色如逢故人的拼音读音是：liǔ sè rú féng gù rén。 柳色如逢故人是《沙柳》的第2句。
沙陀只见尘土出自《沙柳》，沙陀只见尘土的作者是：彭汝砺。 沙陀只见尘土是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 沙陀只见尘土的释义是：沙陀只见尘土：形容沙陀地区尘土飞扬，景象荒凉。 沙陀只见尘土是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 沙陀只见尘土的拼音读音是：shā tuó zhǐ jiàn chén tǔ。 沙陀只见尘土是《沙柳》的第1句。 沙陀只见尘土的下半句是：柳色如逢故人。
十分认作梅花出自《芦花》，十分认作梅花的作者是：彭汝砺。 十分认作梅花是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 十分认作梅花的释义是：十分认作梅花，意指将芦花误认为梅花，形容视觉上的错觉或对事物的混淆。 十分认作梅花是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 十分认作梅花的拼音读音是：shí fēn rèn zuò méi huā。 十分认作梅花是《芦花》的第4句。 十分认作梅花的上半句是： 晓日曚昽照处
晓日曚昽照处出自《芦花》，晓日曚昽照处的作者是：彭汝砺。 晓日曚昽照处是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 晓日曚昽照处的释义是：清晨的阳光朦胧地照耀着。 晓日曚昽照处是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 晓日曚昽照处的拼音读音是：xiǎo rì méng lóng zhào chù。 晓日曚昽照处是《芦花》的第3句。 晓日曚昽照处的上半句是：纷纷故着枯槎。 晓日曚昽照处的下半句是：十分认作梅花
纷纷故着枯槎出自《芦花》，纷纷故着枯槎的作者是：彭汝砺。 纷纷故着枯槎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 纷纷故着枯槎的释义是：纷纷故着枯槎：指芦花在枯槎上纷纷飘落，比喻往事如烟，难以寻觅。 纷纷故着枯槎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 纷纷故着枯槎的拼音读音是：fēn fēn gù zhe kū chá。 纷纷故着枯槎是《芦花》的第2句。 纷纷故着枯槎的上半句是：风起芦花散雪。
风起芦花散雪出自《芦花》，风起芦花散雪的作者是：彭汝砺。 风起芦花散雪是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 风起芦花散雪的释义是：风起芦花散似雪。 风起芦花散雪是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 风起芦花散雪的拼音读音是：fēng qǐ lú huā sàn xuě。 风起芦花散雪是《芦花》的第1句。 风起芦花散雪的下半句是：纷纷故着枯槎。 风起芦花散雪的全句是：风起芦花散雪，纷纷故着枯槎。
莫问世事如何出自《拟田园乐》，莫问世事如何的作者是：彭汝砺。 莫问世事如何是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 莫问世事如何的释义是：莫问世事如何：不要去关心世间的事情是怎样的。 莫问世事如何是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 莫问世事如何的拼音读音是：mò wèn shì shì rú hé。 莫问世事如何是《拟田园乐》的第4句。 莫问世事如何的上半句是： 算来人生有几。
算来人生有几出自《拟田园乐》，算来人生有几的作者是：彭汝砺。 算来人生有几是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 算来人生有几的释义是：算来人生有几：思考人生的长度和有限性。 算来人生有几是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 算来人生有几的拼音读音是：suàn lái rén shēng yǒu jǐ。 算来人生有几是《拟田园乐》的第3句。 算来人生有几的上半句是：老翁置酒高歌。
这首诗是唐代诗人王维所作，其诗内容表达了对范学士的敬仰之情。以下是对这首诗逐句的释义： 和范学士（一作和贾舍人早朝入朝） 1. 红尘投老倦征鞍： “红尘”在古代文学中常常用来指代世间的繁华与纷扰。“投老”则是指年华老去，形容人已到了晚年。这里的“倦征鞍”意味着诗人对尘世的厌倦和疲倦，想要远离纷扰的世事，回到宁静的生活中。 2. 梦寐清规祇厚颜： “梦寐”指的是日夜思念或梦想
这首诗出自宋代诗人陆游的作品，以下是对该诗逐句的释义以及相应的译文和赏析。 注释： - 老儿：指自己（作者）或者年长者。 - 挈幼小：牵着小孩子。 - 将及：快要到达。 - 邓因寄君时弟：邓国因寄居而成为您的兄弟。 - 长年骑马走风尘：整年骑马在风沙中奔波。 - 扰扰犹知梦幻身：虽然纷扰喧嚣，但仍然知道是梦境中的身。 - 野柳：野外的柳树。 - 青绶客：穿着青色官服的人，古代官员多穿青色衣服
老儿挈幼小将及邓因寄君时弟 莫言法法与尘尘，祇论而今见在身。 婆子台山能护物，厮儿临济最疑人。 阿那含果多生叶，优钵罗花别样春。 须认铁牛楼上语，一回几看一回新。 注释： 1. 「老儿挈幼小将及」：意思是说老者带着年幼的孩子即将到达目的地。将至，将要到来。 2. 「莫言法法与尘尘」：不要谈论佛法和世俗的纷扰。 3. 「祇论而今见在身」：只谈现在存在的肉身。 4. 「婆子台山能护物」
解析及注释： 诗句解析与赏析： 1. “寄致政侍郎” - 寄：表达一种情感的寄托或期望。 - 致政侍郎：指辞官归隐的官员，通常表示对国家和人民的忠诚以及退休后的期望生活。 - 关键词：“寄”，表达了一种情感寄托；“致政”，即辞去政务职位，表明了诗人对仕途的态度。 2. “孔门弟子数三千，用舍行藏独与颜” - 孔门弟子：指的是孔子的学生
【注释】 锦江：四川成都的一条大河。蟠泊：停泊，指停船。落云端：落在天上。秀气全分：指全部的美。尔颜：你的容颜。大鹏：比喻杰出的人才或英雄人物。北海：指北方边远地区。清时：太平时代。片玉：指有德才而未显达的人。丹台：指朝廷。魏阙：古代宫门名。安危际：指国运盛衰之际。巅崖：险要之处。勒铭还：刻石留念。 【赏析】 此诗首二句写诗人当年在锦江停舟的情景，抒发了诗人对当年英伟不凡之士的赞美之情。第三
蜀山想见去程兼，满眼春风别兴添。 光动酒船浮玉雪，味调羹鼎足梅盐。 竹枝堕影低垂砌，花叶吹香细入帘。 更欲稍留山简醉，应须少霁弱翁严。 注释与译文 注释 - 蜀山：指四川省的山脉。 - 想见：想象能够见到。 - 去程：指离开成都前往目的地的过程。 - 兼：同时。 - 春风：春天的气息。 - 别兴添：离别时的情绪更加浓厚。 - 光动和味调：形容食物味道鲜美，色泽诱人。 - 竹枝
