济胜初无具，搜奇只此间。
飞来太湖石，坐我洞庭山。
面面成窗户，峰峰出髻鬟。
寓居端欠此，颇欲载之还。
怪石
济胜初无具，搜奇只此间。
飞来太湖石，坐我洞庭山。
面面成窗户，峰峰出髻鬟。
寓居端欠此，颇欲载之还。
注释：
- 济胜：渡江的意思。济胜初无具：渡过了长江却没有准备好渡船。
- 搜奇：搜寻奇石。只此间：只有这里。
- 飞来太湖石：太湖石是有名的观赏石，相传有千年的灵性，可以飞来太湖。
- 坐我洞庭山：指太湖石像人一样坐在洞庭山上。
- 面面成窗户：指太湖石的每一块表面都像是窗户一样。
- 峰峰出髻鬟：形容山峰如同少女的发髻一样美丽。
- 寓居端欠此：指自己居住的地方缺少这样的石头。
- 颇欲载之还：很想带它回去。
赏析：
这首诗是一首题咏太湖石的诗，描绘了太湖石的形状、神态以及带给作者的感受。
第一句“济胜初无具”，意思是说，渡江时并没有准备好船只。这可能是因为作者想要寻找真正的奇石，而不是普通的石头。
第二句“搜奇只此间”，意味着在这个地方找到了真正的太湖石。这里的“搜奇”指的是寻找奇石，“只此间”则表示只有这个地方才有。
第三句“飞来太湖石”，是指太湖石是飞来的，具有神奇和灵性。这一句也表达了作者对太湖石的喜爱之情。
第四句“坐我洞庭山”，意味着太湖石就像人一样坐在洞庭山上。这既描述了太湖石的形状，也暗示了其与洞庭山之间的紧密联系。
第五句“面面成窗户”，指的是太湖石的每一块表面都像是窗户一样，展现了太湖石的形态之美。
第六句“峰峰出髻鬟”，形容山峰如同少女的发髻一样美丽，这既描绘了山峰的形态，也赋予了它们以生动的形象。
第七句“寓居端欠此”，表明作者居住的地方缺少这样的石头，表达了对这种奇石的喜爱和向往之情。
第八句“颇欲载之还”，则是表达了作者想要将这个奇石带回自己的家的愿望。
整首诗语言简练，意境深远，通过对太湖石的描绘，表达了作者对自然美的热爱和追求。同时，诗中的比喻和拟人手法使得诗歌更加生动形象，增强了读者的阅读兴趣和感受力。
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