宋代曾几《迪侄屡饷新茶二首》释义

白州旧井名传出自《荔子六言》，白州旧井名传的作者是：曾几。 白州旧井名传是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 白州旧井名传的释义是：白州旧井名传：指白州（今广西南宁市附近）的一口古井，因其历史悠久而闻名。 白州旧井名传是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 白州旧井名传的拼音读音是：bái zhōu jiù jǐng míng chuán。 白州旧井名传是《荔子六言》的第4句。 白州旧井名传的上半句是

金谷危楼魂断出自《荔子六言》，金谷危楼魂断的作者是：曾几。 金谷危楼魂断是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 金谷危楼魂断的释义是：金谷危楼魂断：指金谷园中的高楼，令人产生哀愁，仿佛灵魂断绝。这里用以形容极度悲伤的情感。 金谷危楼魂断是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 金谷危楼魂断的拼音读音是：jīn gǔ wēi lóu hún duàn。 金谷危楼魂断是《荔子六言》的第3句。

梅花应愧卢前出自《荔子六言》，梅花应愧卢前的作者是：曾几。 梅花应愧卢前是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 梅花应愧卢前的释义是：梅花应该感到羞愧在卢前，即梅花在卢前的美景面前自愧不如。这里运用了拟人手法，将梅花拟人化，赋予其情感，表达诗人对卢前美景的赞叹。 梅花应愧卢前是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 梅花应愧卢前的拼音读音是：méi huā yīng kuì lú qián。

蕉叶定成哙伍出自《荔子六言》，蕉叶定成哙伍的作者是：曾几。 蕉叶定成哙伍是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 蕉叶定成哙伍的释义是：蕉叶定成哙伍，意为：蕉叶一定会成为哙伍。其中“哙伍”指的是古代的一种短小乐器，这里比喻为成功或成就。整句话的意思是，只要努力，蕉叶（比喻人）终将获得成功或成就。 蕉叶定成哙伍是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 蕉叶定成哙伍的拼音读音是：jiāo yè dìng

何妨满席尘埃出自《黄嗣深尚书见访》，何妨满席尘埃的作者是：曾几。 何妨满席尘埃是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 何妨满席尘埃的释义是：何妨满席尘埃：何妨，何必担心；满席尘埃，比喻世间纷扰、尘世繁华。整句意为：何必担心世间纷扰，尘世繁华尽收眼底。 何妨满席尘埃是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 何妨满席尘埃的拼音读音是：hé fáng mǎn xí chén āi。

不乱空庭鸟雀出自《黄嗣深尚书见访》，不乱空庭鸟雀的作者是：曾几。 不乱空庭鸟雀是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不乱空庭鸟雀的释义是：不乱空庭鸟雀：庭院中鸟雀不惊飞，形容环境宁静。 不乱空庭鸟雀是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不乱空庭鸟雀的拼音读音是：bù luàn kōng tíng niǎo què。 不乱空庭鸟雀是《黄嗣深尚书见访》的第3句。 不乱空庭鸟雀的上半句是：履声忽报公来。

履声忽报公来出自《黄嗣深尚书见访》，履声忽报公来的作者是：曾几。 履声忽报公来是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 履声忽报公来的释义是：履声忽报公来：突然听到脚步声，原来是尚书大人来访。 履声忽报公来是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 履声忽报公来的拼音读音是：lǚ shēng hū bào gōng lái。 履声忽报公来是《黄嗣深尚书见访》的第2句。 履声忽报公来的上半句是：骑气初占客至。

骑气初占客至出自《黄嗣深尚书见访》，骑气初占客至的作者是：曾几。 骑气初占客至是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 骑气初占客至的释义是：骑气初占客至：客人刚到，就仿佛带来了盛气凌人的气势。 骑气初占客至是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 骑气初占客至的拼音读音是：qí qì chū zhàn kè zhì。 骑气初占客至是《黄嗣深尚书见访》的第1句。 骑气初占客至的下半句是：履声忽报公来。

对公小释迦身出自《黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉》，对公小释迦身的作者是：曾几。 对公小释迦身是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 对公小释迦身的释义是：对公小释迦身：指诗人将自己比喻为小释迦牟尼，意指自己修行有成就，有佛性。 对公小释迦身是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 对公小释迦身的拼音读音是：duì gōng xiǎo shì jiā shēn。

坐我集云峰顶出自《黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉》，坐我集云峰顶的作者是：曾几。 坐我集云峰顶是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 坐我集云峰顶的释义是：坐我集云峰顶：坐在聚集云雾的山峰顶端。 坐我集云峰顶是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 坐我集云峰顶的拼音读音是：zuò wǒ jí yún fēng dǐng。 坐我集云峰顶是《黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉》的第3句。 坐我集云峰顶的上半句是

诗句释义 1 吕郎治先以职事至常山县，不敢越境以书致两郡酒 - “吕郎治”可能是一个虚构的地名或人物。“治先”可能是指这个人的官职名称或姓名。“以职事”指的是因为职务而来到这个地方。“常山”是地名，可能是一个地理位置。“不敢越境”表示这个人没有越过国界，而是停留在本地。“以书致两郡”意味着他通过书信与两郡联系，可能是为了交流信息、商谈合作等事宜。 2. 饶阳有敝庐 - “饶阳”是另一个地名

【注释】 ①初还信州：诗人刚回到信州。②寓居诸公：寄居的友人。③损心：伤心，失望。④闲：闲暇，空闲。⑤又觉老相侵：觉得自己已经老了。⑥溪山：指山水风光。⑦清歌一杯酒：以清歌声和美酒互相斟酌。⑧聊与故人斟：姑且借美酒来安慰自己。 【赏析】 这首诗作于乾道六年（1170）春。当时诗人正在信州任司户参军，心情苦闷，于是写诗寄意朋友：“万事不称意，一生长损心；稍知闲有味，又觉老相侵；田舍那能问

这首诗描述了诗人从广西回到上饶，在书斋中翻阅藏书的情景。 第一句“自广西归上饶阅所藏书”，表达了作者从广西返回上饶后，开始阅读自己收藏的书籍。这里，“广西”指的是作者曾经生活或工作过的地方，而“上饶”则是他的家乡，两者都是地点的指代。这里的“阅所藏书”意味着作者正在阅读他之前收集和积累的书籍资料。 第二句“久矣山人去，怀哉屋壁藏。”，反映了作者对过去的怀念之情。这里，“山人”是对过去的一种尊称

注释如下： - 敕厨羞煮饼：敕是帝王的诏书，厨房里煮着皇帝的赏赐食物。 - 扫地供炉芬：打扫庭院，供奉香炉，使香气弥漫四周。 - 汤鼎聊从事：将茶水煮在锅中，随意地处理它。 - 茶瓯遂策勋：喝茶时，用茶具盛装，就像有功劳一样。 - 兴来吾不浅：高兴的时候，我不觉得累。 - 送似汝良勤：把茶送给你，就像你辛勤工作一样。 - 欲作柯山点：“柯山点”是一种点心的名字。 - 当令阿造分：让我也尝一口。

诗句：汝已去闽岭，茶酒犹粲然。买应从聚处，寄不下常年。洗涤卢仝碗，提携陆羽泉。无人分得好，更忆仲容贤。 注释与译文： 1. 汝已去闽岭：你的家乡已经搬到闽岭（今福建）了。 2. 茶酒犹粲然：茶和酒依旧丰盛而美好。 3. 买应从聚处：应该在哪里购买？ 4. 寄不下常年：却无法常年携带。 5. 洗涤卢仝碗：用卢仝的碗进行清洗。 6. 提携陆羽泉：提着陆羽泉水。 7. 无人分得好

我们逐句解读这首诗： 1. 宝胯自不乏，山芽安可无。 - 注释：胯（kua），即大腿，这里指珍贵的茶壶。"自不乏"表明作者拥有的茶壶数量众多。"山芽"指的是优质的茶叶。"安可无"意为怎么可以没有呢，表示作者对茶叶的重视。 2. 子能来日铸，吾得具风炉。 - 注释：子，这里指侄儿或侄子，"来日铸"可能是指侄儿将来制作新茶壶。"风炉"是古代烧水、煮茶的工具。 3. 夏木啭黄鸟，僧窗行白驹。 -