檀心素面水沉香，一架清阴满院凉。
莫道春归无觅处，春归却在赞公房。
【注释】檀香：香木，多用于雕刻和镶嵌。
清阴：指院落中的树荫。
春归却在赞公房：赞公房是宝应寺中僧人赞宁的住所。赞宁在春天时常常静坐于赞公房中，欣赏着院中的花香，品味着春天的气息。
赏析：这首诗描绘了宝应寺中宁静祥和的景象。诗中的“檀心素面水沉香”形象地描绘了檀香木的纹理和色泽，让人感受到其清新自然的气息。而“一架清阴满院凉”则展现了院中的树木繁茂，形成了一道凉爽的屏障，为人们提供了一个舒适的环境。诗的后两句通过赞美赞公房来表达了作者对春天的喜爱和对美好事物的追求，也体现了诗人对生活的美好期待。
此诗此画当俱传出自《雷公保国寺画壁》，此诗此画当俱传的作者是：曾季狸。 此诗此画当俱传是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 此诗此画当俱传的释义是：此诗此画当俱传：这首诗和这幅画都应当流传下去。 此诗此画当俱传是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 此诗此画当俱传的拼音读音是：cǐ shī cǐ huà dāng jù chuán。 此诗此画当俱传是《雷公保国寺画壁》的第16句。
作诗仍以示来者出自《雷公保国寺画壁》，作诗仍以示来者的作者是：曾季狸。 作诗仍以示来者是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 作诗仍以示来者的释义是：“作诗仍以示来者”的释义是：写下这首诗来给后世的人看。 作诗仍以示来者是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 作诗仍以示来者的拼音读音是：zuò shī réng yǐ shì lái zhě。 作诗仍以示来者是《雷公保国寺画壁》的第15句。
慎勿破壁随云烟出自《雷公保国寺画壁》，慎勿破壁随云烟的作者是：曾季狸。 慎勿破壁随云烟是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 慎勿破壁随云烟的释义是：慎勿破壁随云烟：告诫人们不要轻易破坏壁画，让它随着时光流逝而消散。 慎勿破壁随云烟是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 慎勿破壁随云烟的拼音读音是：shèn wù pò bì suí yún yān。 慎勿破壁随云烟是《雷公保国寺画壁》的第14句。
丁宁老僧为守护出自《雷公保国寺画壁》，丁宁老僧为守护的作者是：曾季狸。 丁宁老僧为守护是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 丁宁老僧为守护的释义是：丁宁老僧为守护：指那位年迈的老僧虔诚地守护着。 丁宁老僧为守护是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 丁宁老僧为守护的拼音读音是：dīng níng lǎo sēng wèi shǒu hù。 丁宁老僧为守护是《雷公保国寺画壁》的第13句。
欲去不忍空留连出自《雷公保国寺画壁》，欲去不忍空留连的作者是：曾季狸。 欲去不忍空留连是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 欲去不忍空留连的释义是：欲去不忍空留连：想要离开却又舍不得，空自留恋。 欲去不忍空留连是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 欲去不忍空留连的拼音读音是：yù qù bù rěn kōng liú lián。 欲去不忍空留连是《雷公保国寺画壁》的第12句。
我来摩挲三太息出自《雷公保国寺画壁》，我来摩挲三太息的作者是：曾季狸。 我来摩挲三太息是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 我来摩挲三太息的释义是：我来到这里，轻轻抚摸着画壁，不禁感慨万千，连连叹息。 我来摩挲三太息是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 我来摩挲三太息的拼音读音是：wǒ lái mó sā sān tài xī。 我来摩挲三太息是《雷公保国寺画壁》的第11句。
独此经久无变迁出自《雷公保国寺画壁》，独此经久无变迁的作者是：曾季狸。 独此经久无变迁是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 独此经久无变迁的释义是：独此经久无变迁：指画壁上的内容历经长久，依然保持原貌，没有发生变化。 独此经久无变迁是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 独此经久无变迁的拼音读音是：dú cǐ jīng jiǔ wú biàn qiān。
不知寺已几兴废出自《雷公保国寺画壁》，不知寺已几兴废的作者是：曾季狸。 不知寺已几兴废是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 不知寺已几兴废的释义是：不知寺已几兴废：不清楚这座寺庙已经经历过多少次兴衰。 不知寺已几兴废是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 不知寺已几兴废的拼音读音是：bù zhī sì yǐ jǐ xīng fèi。 不知寺已几兴废是《雷公保国寺画壁》的第9句。
弥勒游戏挑囊眠出自《雷公保国寺画壁》，弥勒游戏挑囊眠的作者是：曾季狸。 弥勒游戏挑囊眠是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 弥勒游戏挑囊眠的释义是：弥勒游戏挑囊眠：形容弥勒菩萨游戏人间，逍遥自在，即使身无分文，也能安然入睡。这里的“挑囊”指的是口袋空空，无钱可用，“眠”则是睡觉的意思。 弥勒游戏挑囊眠是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 弥勒游戏挑囊眠的拼音读音是：mí lēi yóu xì
空王龙钟曳杖立出自《雷公保国寺画壁》，空王龙钟曳杖立的作者是：曾季狸。 空王龙钟曳杖立是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 空王龙钟曳杖立的释义是：空王龙钟曳杖立：形容一位仙人或高僧，身形佝偻，拄杖而立的形象。 空王龙钟曳杖立是宋代诗人曾季狸的作品，风格是：诗。 空王龙钟曳杖立的拼音读音是：kōng wáng lóng zhōng yè zhàng lì。
【注释】 1. 疏山：指远山。 2. 支径：分叉的小路。 3. 欲断：即将断裂的样子。 4. 洗：冲洗。野花：野草。 5. 更寒：更加寒冷。 6. 漠漠：形容烟雾弥漫，看不清东西。 7. 潺潺：溪水流动的声音。 【译文】 远山如被草丛覆盖，支路蜿蜒曲折难走，雨水洗净了野草上的花朵，使得山林更显凄凉冷寂。向西望去是苍茫的烟云，向北眺望是涓涓流淌的小溪。 【赏析】 此诗描写的是一幅秋日远山的景色
诗句原文： 垍湖潭畔呼舟渡，苦竹林边策杖回。 衣湿为穿山雨过，手香因折野梅来。 注释解析： - “垍湖潭畔呼舟渡”：在垍湖的岸边呼唤着划船渡过，表达了诗人对水边的向往和对自然的亲近。 - “苦竹林边策杖回”：在苦竹环绕的边远之地用拐杖行走，展现了诗人对自然景观的探索与欣赏。 - “衣湿为穿山雨过”：因为穿山的雨水而湿透衣服，形象地描绘了穿山雨的强烈和及时，也反映了诗人对雨中景色的喜爱。 -
江南九月未飞霜，木叶萧萧已半黄。 行遍疏山山下路，满山唯有桂花香。 注释： 1. 江南：指南方的江宁地区，这里特指作者所在地或所经历的地方。 2. 九月：指的是农历九月份，这个时候江南地区的气候已经比较寒冷，但还没到下霜的时候。 3. 未飞霜：没有下霜，说明天气还比较温暖。 4. 木叶萧萧：形容树木的叶子在秋风中飘落，声音萧萧作响。 5. 已半黄：树叶已经由绿变黄，接近秋天的颜色。 6.
注释：在相峰寺投宿，寺庙的灯光映照在阿兰若上。雨后凉意袭来，夜晚的清冷之气更加浓厚。不知何处的秋声将我的梦惊醒，那檐间的铃声不断响起。 赏析：诗中的“阿兰若”是指佛教中的一种境界，意为空灵无物的境界，这里借代诗人投宿之处。“一灯投宿”则形象地描绘了诗人在夜晚投宿的情景。而“雨过凉生夜气清”则是对环境氛围的描绘，雨后的凉爽使得整个夜晚都显得清新宁静。“何许秋声惊客梦
这首诗描绘了罗汉石的形象特征，表达了诗人对罗汉石的敬仰之情。 诗中开头两句“吾闻大幻师，种种示方便。虽于土石中，神力亦周遍。”表达了诗人对于大幻师（即罗汉）的敬仰之情。他们通过各种方式展现出神通广大的能力，即使是平凡的石头，也充满了神奇的力量。 第三句“君看此翠琅，乃有罗汉面。”描述了罗汉石的颜色和形状，如同一个和尚的面孔。这一句进一步强调了罗汉石与佛教的联系，以及它作为佛教象征的意义。
这首诗是唐代诗人李白所作，描绘了灵谷山的美景。下面是逐句翻译和赏析： 1. 旧闻伯子记，已得灵谷名。（听闻伯子曾经记载过灵谷山，如今它的名字已经广为人知。） 2. 隐然望此州，奇胜称山灵。（我默默地望着这个州，那里的奇观和美景可以与山的灵魂相媲美。） 3. 悬崖泻瀑布，如高屋建瓴。（悬崖上的瀑布如同从高处倾倒的水一样壮观。） 4. 乔松数十丈，下有千岁苓。（高大的松树有几十里高
