二十年前到已曾，今虽重到眼犹生。
海无弃水归斯受，山不留云用则行。
去雁来鸿如互避，稚金老火若交争。
天机养至相忘处，物意天心两太平。
【注释】
五羊：广州的别称。
二十年前到已曾，今虽重到眼犹生。
海无弃水归斯受，山不留云用则行。
去雁来鸿如互避，稚金老火若交争。
天机养至相忘处，物意天心两太平。
【赏析】
此诗首联写诗人在五羊驿楼上遥望故国山川，回忆二十年前的情景；颔联写诗人在广东任职期间，对百姓施政宽厚，不弃任何有用的人才；颈联以雁和鸿比喻自己和友人，表达出彼此互相勉励、互相帮助的情感；尾联则表达了诗人的政治理想和人生哲学。全诗意境高远，情感真挚，语言流畅。
惟阳之中出自《上广东漕使黄郎中》，惟阳之中的作者是：曾丰。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的释义是：“惟阳之中”释义为：指阴阳的平衡点，即阴阳相合的中间状态。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的拼音读音是：wéi yáng zhī zhōng。 惟阳之中是《上广东漕使黄郎中》的第3句。 惟阳之中的上半句是：惟和之功。 惟阳之中的全句是：维春茸茸，惟和之功
惟和之功出自《上广东漕使黄郎中》，惟和之功的作者是：曾丰。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的释义是：调和之功效。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的拼音读音是：wéi hé zhī gōng。 惟和之功是《上广东漕使黄郎中》的第2句。 惟和之功的上半句是：维春茸茸。 惟和之功的下半句是：惟阳之中。 惟和之功的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
维春茸茸出自《上广东漕使黄郎中》，维春茸茸的作者是：曾丰。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的释义是：“维春茸茸”释义为：春天草木茂盛的样子。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的拼音读音是：wéi chūn rōng rōng。 维春茸茸是《上广东漕使黄郎中》的第1句。 维春茸茸的下半句是：惟和之功。 维春茸茸的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
不谓我得兮不才之物出自《续南有樛木》，不谓我得兮不才之物的作者是：曾丰。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的释义是：非谓我能得之，此乃无才之物的谦称。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的拼音读音是：bù wèi wǒ dé xī bù cái zhī wù。 不谓我得兮不才之物是《续南有樛木》的第30句。
有谓我为兮不才之物出自《续南有樛木》，有谓我为兮不才之物的作者是：曾丰。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的释义是：有谓我为兮不才之物：有人说我是个没有才能的东西。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的拼音读音是：yǒu wèi wǒ wèi xī bù cái zhī wù。
妙门我入出自《续南有樛木》，妙门我入的作者是：曾丰。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的释义是：妙门我入：指诗人进入了一种高超的境界或领悟了深奥的道理。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的拼音读音是：miào mén wǒ rù。 妙门我入是《续南有樛木》的第28句。 妙门我入的上半句是： 危道我出。 妙门我入的下半句是： 有谓我为兮不才之物。
危道我出出自《续南有樛木》，危道我出的作者是：曾丰。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的释义是：危道我出：意为走在危险的道路上。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的拼音读音是：wēi dào wǒ chū。 危道我出是《续南有樛木》的第27句。 危道我出的上半句是：驯入乎妙门。 危道我出的下半句是：妙门我入。 危道我出的全句是：危道我出，妙门我入。
驯入乎妙门出自《续南有樛木》，驯入乎妙门的作者是：曾丰。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的释义是：驯入乎妙门：指技艺或境界达到高超、妙不可言的境地。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的拼音读音是：xùn rù hū miào mén。 驯入乎妙门是《续南有樛木》的第26句。 驯入乎妙门的上半句是： 灵主长存。 驯入乎妙门的下半句是： 危道我出。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第25句。 灵主长存的上半句是：灵主长存。 灵主长存的下半句是：驯入乎妙门。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第24句。 灵主长存的上半句是： 弗迷性元。 灵主长存的下半句是： 灵主长存。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存
注释： 他求无可洗尘劳，盖海楼馀百尺高。 十万人烟城缭绕，三千世界水周遭。 偏于物外有双眼，正以胸中无一毫。 非与海鸥强相入，海鸥元自是吾曹。 赏析： 这首诗是唐代诗人贾岛的作品。贾岛（779-843），字浪仙，一作阆仙，范阳（今河北涿州）人，晚唐著名诗僧及诗人。其诗多写闲居之思和出世之想，风格清奇僻涩。 首句“他求无可洗尘劳”，意思是说，他已经追求到了一种超脱世俗的境界
瘦筇轻拨火云开，前若相招后若推。 康乐苍梧充史具，祝融彭蠡效诗材。 况馀湘水故人在，曾为阮家青眼来。 囊正自枵我辄瘿，好音听与雁俱回。 注释：瘦筇（qióng）轻拨火云开，前若相招后若推。意思是说，瘦小的竹杖轻轻地拨开云雾，前面的山峦仿佛在招呼你，后面的山峦却在推拒着你。康乐苍梧充史具，祝融彭蠡效诗材。意思是说，像陶渊明、王维这样的人，在苍梧做官是他们的才学得以充实的表现，在彭蠡
译文： 辛酉年冬天我辞官回到家乡，开始自我反省。 那些人说个不停啊，年纪大了应该回家。 风雪霜雨之后落叶，月余云后还有余情。 性情与物常为一体，鸥鸟鹭鸶与我同行。 古人的道路从古至今都受嘲笑，天意知我之外都是纷扰。 赏析： 这首诗是作者在归家之后的自我反思。首句“彼哉言者固云云，老矣归欤敢自文”表达了作者对那些议论纷纷的人们的不满和无奈。他感叹自己已经老了，不想再用华丽的言辞来修饰自己。接着
赴晋康有感 辟书未上意踌躇，蛮障无望车骑都。 允矣曲从人怂恿，往哉聊避鬼揶揄。 来鸿告至其欺我，去雁辞行盖启予。 南骥厌嘶自怀土，东思初不待莼鲈。 注释： 1. 辟书未上意踌躇：指征召的文书还没有送到。辟书：征召书，征召令。踌躇：犹豫不决。2. 蛮障无望车骑都：指边远之地没有希望，只能驱马前往。3. 允矣曲从人怂恿：表示听从他人（如朋友和同僚）的怂恿。4. 往哉聊避鬼揶揄
【注释】： 词场凡马洗之空 - 词场就像一匹脱了毛的骏马，洗净后空旷无物。 学海波中得老龙 - 学习如同在大海的波浪中发现了一条古老的龙。 尚韵许人赓白雪 - 还允许别人唱出白雪般清丽动听的诗。 正声惟我识黄钟 - 正确的音律只有我能识别，就像黄钟大吕一样响亮而清晰。 素王不作无明主 - 素王（指儒家）不被推崇，是因为没有明智的君主去发现和利用它。 贱子何之可附庸 - 我这样的贱子
注释： 徐行俟命退风鹢，决起乘时迁木莺。 秋隼巧为非义取，夜蛩工作不平鸣。 行归寡悔蚁知雨，言至数穷鸠唤晴。 惟有冥鸿自高上，兹其不可得而名。 赏析： 这是一首咏物诗，以秋鹰、木莺、蚂蚁、蟋蟀等动物为对象，表达了诗人对自由、公平和公正的向往和追求。 首联“徐行俟命退风鹢，决起乘时迁木莺。”描绘了秋风中飞翔的风鹢（一种水鸟）和树上鸣叫的木莺。诗人用“徐行”和“决起”两个动作来表现两种不同的状态
